| 摘要 | 第6-7页 |
| abstract | 第7页 |
| 第1章 绪论 | 第10-19页 |
| 1.1 选题的背景和意义 | 第10-11页 |
| 1.2 国内外研究现状 | 第11-17页 |
| 1.2.1 对国外宗教事务管理的研究 | 第11-13页 |
| 1.2.2 对国内宗教事务管理的研究 | 第13-17页 |
| 1.3 研究思路、方法及创新之处 | 第17-19页 |
| 第2章 核心概念界定和理论基础 | 第19-24页 |
| 2.1 核心概念界定 | 第19-20页 |
| 2.1.1 对“宗教”的概念界定 | 第19页 |
| 2.1.2 对“宗教事务”的概念界定 | 第19-20页 |
| 2.1.3 对“宗教事务管理”的概念界定 | 第20页 |
| 2.2 理论基础 | 第20-24页 |
| 2.2.1 中国特色社会主义宗教理论 | 第20-21页 |
| 2.2.2 以彼得·德鲁克为代表的管理学经验学派 | 第21-22页 |
| 2.2.3 卡斯特和罗森茨韦克的系统管理理论 | 第22页 |
| 2.2.4 孔茨的管理过程理论 | 第22-23页 |
| 2.2.5 “软实力”理论和“巧实力”理论 | 第23-24页 |
| 第3章 国内宗教事务管理的探索创新 | 第24-29页 |
| 3.1 宗教工作指导思想在实践中深化 | 第24页 |
| 3.2 宗教事务管理法制化取得较大进步 | 第24-25页 |
| 3.3 一些地方在实践中探索创新 | 第25-29页 |
| 3.3.1 宗教事务管理模式探索创新 | 第25-26页 |
| 3.3.2 引导宗教组织自治和鼓励宗教参与社会服务 | 第26页 |
| 3.3.3 探索依法管理宗教事务 | 第26-27页 |
| 3.3.4 探索推进宗教界人士学习教育工作 | 第27页 |
| 3.3.5 探索推进“法律进宗教活动场所”活动 | 第27-29页 |
| 第4章 眉山宗教事务管理现状分析 | 第29-39页 |
| 4.1 眉山建区设市以来宗教发展沿革 | 第29-30页 |
| 4.2 眉山宗教目前的状况和面临的影响 | 第30页 |
| 4.3 眉山宗教事务管理发展概述 | 第30-31页 |
| 4.4 眉山宗教事务管理中存在的问题 | 第31-36页 |
| 4.4.1 宗教事务管理体系不健全 | 第31-32页 |
| 4.4.2 宗教事务管理能力较低 | 第32-33页 |
| 4.4.3 宗教事务管理效果不好 | 第33页 |
| 4.4.4 涉及宗教的危机事件管理问题 | 第33-35页 |
| 4.4.5 宗教事务管理的引导效能不足 | 第35-36页 |
| 4.5 眉山宗教事务管理问题的原因分析 | 第36-39页 |
| 4.5.1 主观方面：宗教事务管理思想滞后 | 第36-37页 |
| 4.5.2 客观方面：复杂的宗教状况 | 第37-39页 |
| 第5章 推进眉山宗教事务管理改革 | 第39-50页 |
| 5.1 坚持科学的宗教事务管理思想 | 第39-44页 |
| 5.2 构建科学的宗教事务管理体系 | 第44-47页 |
| 5.3 提升宗教事务管理能力 | 第47-48页 |
| 5.4 创新涉及宗教的危机事件处理手段 | 第48页 |
| 5.5 强化宗教事务管理的引导效能 | 第48-50页 |
| 结论 | 第50-51页 |
| 致谢 | 第51-52页 |
| 参考文献 | 第52-55页 |