中文摘要 | 第6-7页 |
Abstract | 第7页 |
绪论 | 第14-28页 |
一、研究的目的和意义 | 第15-16页 |
二、国内外研究现状 | 第16-24页 |
三、研究方法和基本思路 | 第24-28页 |
第一章 正义理论的历史嬗变 | 第28-54页 |
第一节 古代社会的正义理论 | 第28-34页 |
一、希伯来的超验正义理论 | 第28-30页 |
二、古希腊的美德正义理论 | 第30-32页 |
三、中世纪的神学正义理论 | 第32-34页 |
第二节 近现代社会的正义理论 | 第34-42页 |
一、契约正义理论 | 第35-37页 |
二、功利主义的正义理论 | 第37-39页 |
三、辩证批判的正义理论 | 第39-42页 |
第三节 当代社会的正义理论 | 第42-50页 |
一、自由主义的正义理论 | 第42-45页 |
二、社群主义的正义理论 | 第45-47页 |
三、第三种势力的正义理论 | 第47-50页 |
第四节 赫勒正义理论的内涵及独特意义 | 第50-52页 |
本章小结 | 第52-54页 |
第二章 赫勒对前现代社会正义理论的反思 | 第54-86页 |
第一节 前现代社会的人类条件与正义类型 | 第55-67页 |
一、关于人类条件的界定 | 第55-60页 |
二、关于正义的类型分析 | 第60-63页 |
三、前现代人类条件与正义类型的关系 | 第63-67页 |
第二节 前现代社会静态正义的绝对化 | 第67-77页 |
一、冷漠的静态正义 | 第67-72页 |
二、社会冲突与黄金规则的适用条件 | 第72-75页 |
三、静态的正义概念的局限性 | 第75-77页 |
第三节 前现代社会的伦理—政治正义概念的悖论 | 第77-85页 |
一、伦理—政治的正义概念及其证明 | 第77-79页 |
二、正义的信仰悖论与理性悖论 | 第79-83页 |
三、现代化的浪潮与伦理—政治正义的分裂 | 第83-85页 |
本章小结 | 第85-86页 |
第三章 赫勒对现代社会正义理论的剖析 | 第86-110页 |
第一节 现代社会的人类条件 | 第86-91页 |
一、现代社会的生存境遇 | 第86-88页 |
二、现代社会的道德状况 | 第88-91页 |
第二节 现代社会的动态正义 | 第91-98页 |
一、自由和生命:现代社会的两个普遍价值 | 第91-95页 |
二、正义感、道德感:解决社会政治冲突的两个规则 | 第95-98页 |
第三节 现代社会的社会—政治的正义概念 | 第98-109页 |
一、惩罚正义的原则 | 第99-103页 |
二、分配正义的模式 | 第103-107页 |
三、战争正义的理论 | 第107-109页 |
本章小结 | 第109-110页 |
第四章 正义的本质:回归多元良善生活 | 第110-135页 |
第一节 社会的变迁:从现代到后现代 | 第110-117页 |
一、现代与后现代 | 第111-114页 |
二、后现代社会的道德—政治状况 | 第114-117页 |
第二节 伦理—政治的正义概念的变迁:从完备到不完备 | 第117-124页 |
一、伦理—政治的正义概念的类型及其变迁 | 第117-120页 |
二、不完备的伦理—政治的正义概念之基础 | 第120-124页 |
第三节 多元良善生活的三个要素 | 第124-134页 |
一、良善生活的主体:正直的人 | 第125-129页 |
二、良善生活的途径:自我的构建 | 第129-132页 |
三、良善生活的目标:追求幸福 | 第132-134页 |
本章小结 | 第134-135页 |
第五章 对赫勒正义理论的再思考 | 第135-152页 |
第一节 赫勒正义理论对马克思正义思想的深化和误读 | 第135-139页 |
第二节 赫勒正义理论与其它正义理论的比较 | 第139-144页 |
一、赫勒正义理论与罗尔斯正义理论的分野 | 第139-142页 |
二、赫勒正义理论与哈贝马斯正义理论的分野 | 第142-144页 |
第三节 赫勒正义理论的现实借鉴意义 | 第144-150页 |
一、赫勒正义理论与中国社会正义话语 | 第144-147页 |
二、赫勒正义理论与中国和谐社会构建 | 第147-150页 |
本章小结 | 第150-152页 |
结语 | 第152-154页 |
参考文献 | 第154-165页 |
致谢 | 第165-166页 |
攻读学位期间发表的论文 | 第166页 |