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严歌苓“文革叙事”的超性别意识

摘要第5-6页
Abstract第6页
第1章 绪论第9-18页
    1.1 “超性别意识”等相关概念的厘清第9-12页
        1.1.1 女性主义哲学及性别本质论第9-10页
        1.1.2 女性主义文学批评理论及中国本土化接受第10-11页
        1.1.3 女性意识及超性别意识第11-12页
    1.2 关于严歌苓女性意识的研究成果综述第12-13页
    1.3 “文革叙事”与严歌苓的“超性别意识”第13-18页
        1.3.1 严歌苓的创作历程与“文革叙事”第13-15页
        1.3.2 文革时期的女性:一个空洞的能指第15-16页
        1.3.3 文革“女性叙事”的历时性考察第16-17页
        1.3.4 严歌苓“文革叙事”中超性别意识的勾勒第17-18页
第2章 双性同体的女性形象第18-26页
    2.1 双性同体与性别互补第18-21页
        2.1.1 耿荻:半雌半雄的性别特征第19-20页
        2.1.2 徐群珊/山:模棱两可的性别意识第20-21页
    2.2 性别认同与性别超越第21-26页
        2.2.1 通过母性觉醒达致人性关怀第21-23页
        2.2.2 通过情欲唤醒达到个体成熟第23-26页
第3章 互补共生的性别关系第26-34页
    3.1 经由妻子主动奉献达致和谐夫妻关系第26-30页
        3.1.1 传统夫妻关系:从属的妻子无法获得自身解放第26-27页
        3.1.2 夫妻关系转变:文革期间妻子从属地位的转变第27-28页
        3.1.3 和谐夫妻关系:妻子与丈夫达致双重解放第28-30页
    3.2 经由女儿保护父亲达致平等父女关系第30-31页
        3.2.1 非强权父女关系:女儿被父亲关爱照顾第30页
        3.2.2 父女的关系转变:父亲被女儿关心保护第30-31页
        3.2.3 平等的父女关系:相互关怀走出极端困境第31页
    3.3 经由伪男女的爱恋达致温情同性爱恋第31-34页
        3.3.1 传统爱恋关系:强制性异性恋第32页
        3.3.2 爱恋方式转变:伪男女的爱恋第32-33页
        3.3.3 新型爱恋方式:温情同性爱恋第33-34页
第4章 双性气质交织的艺术呈现第34-44页
    4.1 一元与多元共谋的叙事视角第35-38页
        4.1.1 一元视角建构女性话语第35-36页
        4.1.2 全知视角建构宏大叙事第36-37页
        4.1.3 多元视角全面展现文革第37-38页
    4.2 私人空间与公共空间的自由切换第38-41页
        4.2.1 地窖与地面的自由切换第38-39页
        4.2.2 仓库内外的堕落与重生第39页
        4.2.3 外界对帐篷的肆意入侵第39-41页
    4.3 顺时与非顺时交叉的叙事秩序第41-44页
        4.3.1 顺时叙事架构宏大历史叙事第41-42页
        4.3.2 非顺时叙事凸显审美效果第42页
        4.3.3 交叉时间叙事建构立体文革第42-44页
结语第44-45页
参考文献第45-49页
攻读硕士学位期间主要研究成果第49-50页
致谢第50页

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