解释学视域下中国建筑传统的当代诠释
| 摘要 | 第5-6页 |
| ABSTRACT | 第6页 |
| 绪论 | 第9-15页 |
| 第一章 建筑传统的解释学探源 | 第15-27页 |
| 第一节 中西解释学概述 | 第15-19页 |
| 一、西方解释学 | 第15-17页 |
| 二、中国训诂学 | 第17-19页 |
| 第二节 两种解释学视域 | 第19-23页 |
| 一、历史的视域 | 第19-21页 |
| 二、现时的视域 | 第21-23页 |
| 第三节 从现时的视域解释建筑传统 | 第23-27页 |
| 第二章 形——用形式语言诠释"礼乐复合"的审美观 | 第27-43页 |
| 第一节 "礼乐复合"的审美观 | 第27-28页 |
| 第二节 原初形式的推演 | 第28-42页 |
| 一、屋顶造型 | 第29-33页 |
| 二、立面构图 | 第33-36页 |
| 三、色彩搭配 | 第36-39页 |
| 四、结构体系 | 第39-42页 |
| 本章小结 | 第42-43页 |
| 第三章 象——用符号语言诠释"象天法地"的世界观 | 第43-59页 |
| 第一节 "象天法地"的世界观 | 第43-44页 |
| 第二节 象征意象的关联 | 第44-58页 |
| 一、宇宙图式的象征 | 第44-50页 |
| 二、祥瑞灵兽的象征 | 第50-52页 |
| 三、仙山圣境的象征 | 第52-55页 |
| 四、祈福纳吉的象征 | 第55-58页 |
| 本章小结 | 第58-59页 |
| 第四章 构——用空间语言诠释"以人为本"的空间观 | 第59-77页 |
| 第一节 "以人为本"的空间观 | 第59-60页 |
| 第二节 空间结构的重组 | 第60-75页 |
| 一、院落单元 | 第60-64页 |
| 二、宅院组合 | 第64-69页 |
| 三、街院布局 | 第69-75页 |
| 本章小结 | 第75-77页 |
| 第五章 境——用材料语言诠释"土木为居"的生命观 | 第77-93页 |
| 第一节 "土木为居"的生命观 | 第77-78页 |
| 第二节 场所精神的延续 | 第78-91页 |
| 一、木质材料 | 第79-85页 |
| 二、土质材料 | 第85-89页 |
| 三、石质材料 | 第89-91页 |
| 本章小结 | 第91-93页 |
| 第六章 道——用环境语言诠释"天人合一"的自然观 | 第93-109页 |
| 第一节 "天人合一"的自然观 | 第93-95页 |
| 第二节 人居哲学的体悟 | 第95-107页 |
| 一、藏风 | 第95-98页 |
| 二、得水 | 第98-100页 |
| 三、采光 | 第100-102页 |
| 四、造景 | 第102-107页 |
| 本章小结 | 第107-109页 |
| 结语 | 第109-110页 |
| 参考文献 | 第110-112页 |
| 图片来源 | 第112-121页 |
| 附录 | 第121-127页 |
| 致谢 | 第127页 |
