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浪漫的救赎—沈从文小说的诗性研究

摘要第1-6页
ABSTRACT第6-13页
导论第13-31页
 一、问题的提出第13-22页
 二、研究历史与现状第22-30页
 三、研究目的与意义第30-31页
第一章 诗性的时间第31-71页
 第一节 生命意志的循环不息第33-43页
  一、质疑进步的时间-历史观第33-38页
  二、由偶然、死亡、爱欲组成的循环时间第38-43页
 第二节 神圣价值的永恒不变第43-57页
  一、质疑革新的时间-价值观第43-52页
  二、由生活方式、民族品德、传统习俗组成的永恒时间第52-57页
 第三节 个体生命的自我展开第57-71页
  一、质疑社会化、模式化的时间-生命观第57-64页
  二、由担负命运组成的私人的、个体的时间第64-71页
第二章 诗性的空间第71-97页
 第一节 自然风景空间第74-80页
  一、蛮荒原始的风景第74-77页
  二、自在天然的风景第77-80页
 第二节 人文地理空间第80-97页
  一、宗教与风俗的神性空间第81-89页
  二、日常生活的诗意空间第89-97页
第三章 诗性的主体第97-157页
 第一节 诗性主体的召唤第100-115页
  一、理性主体阙如第101-108页
  二、感性主体丧失第108-115页
 第二节“乡下人”的自我启蒙第115-132页
  一、沈从文与“乡下人”第115-119页
  二、“乡下人”的自我反思第119-127页
  三、“乡下人”的自我确认第127-132页
 第三节“乡下人”是“诗人”第132-157页
  一、健全的生命本能第133-142页
  二、本真的存在方式第142-152页
  三、审美的人生态度第152-157页
第四章 诗性的救赎第157-203页
 第一节 神在生命里第159-172页
  一、人与自身关系的异化第159-164页
  二、沈从文的诗性本体第164-172页
 第二节 美与爱的宗教第172-184页
  一、人与人关系的异化第172-175页
  二、人与人关系的重造第175-184页
 第三节 在抽象中发现神第184-203页
  一、人与世界关系的异化第184-194页
  二、神之存在依然如故第194-203页
结语第203-208页
参考文献第208-219页
后记第219-221页

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