| 摘要 | 第1-7页 |
| ABSTRACT | 第7-11页 |
| 引言 | 第11-25页 |
| 一、研究背景 | 第11-12页 |
| 二、研究意义与创新价值 | 第12-14页 |
| 三、文本选择 | 第14-18页 |
| 四、研究方法 | 第18-20页 |
| 五、文献综述 | 第20-25页 |
| 第一章 “暴力”之背景：法律规则与文学重构之差 | 第25-36页 |
| 一、概念释析：暴力 | 第25-26页 |
| 二、暴力概览 | 第26-32页 |
| (一) 社会体制暴力与个体暴力 | 第26-28页 |
| (二) 历史的杀戮暴力与社会的意识暴力 | 第28-29页 |
| (三) 自然暴力与禁忌暴力 | 第29-32页 |
| 三、文学重构：暴力事件在法律规则与文学文本中的不同观照 | 第32-36页 |
| (一) 自杀：“自杀行为不可罚”与文学文本对自杀行为根源的探讨 | 第33页 |
| (二) 杀人：“侵犯个人法益”与文学文本对战争暴力的回应 | 第33-34页 |
| (三) 强奸：“既遂标准之争”与文学文本对意识暴力的影射 | 第34-36页 |
| 第二章 “暴力”之根源：文学重构对暴力体系的历史挖掘与现实搜索 | 第36-56页 |
| 一、根源之一：历史战争暴力对社会体制暴力的传承 | 第36-44页 |
| (一) 《奇鸟行状录》：历史战争暴力如何传承 | 第36-38页 |
| (二) 历史暴力如何唤醒个体心中的暴力倾向 | 第38-40页 |
| (三) 暴力之媒介：“井”之象征体系 | 第40-44页 |
| 二、根源之二：社会体制暴力对个体暴力的辐射 | 第44-47页 |
| (一) 《舞!舞!舞!》：社会体制暴力如何辐射 | 第44-45页 |
| (二) 体制暴力如何唤醒个体心中的暴力倾向 | 第45-46页 |
| (三) 暴力之媒介：“白骨”之意象内涵 | 第46-47页 |
| 三、根源之三：自然暴力推动禁忌暴力,禁忌暴力引起个体暴力 | 第47-56页 |
| (一) 《海边的卡夫卡》：宏大的暴力装置推动个体暴力 | 第47-53页 |
| (二) 暴力之媒介：“内部”与“外部”、“睡”与“醒” | 第53-56页 |
| 第三章 “暴力”之灵魂救赎：文学重构对法律规则的补充与完善 | 第56-63页 |
| 一、灵魂救赎之路径的演进轨迹：自杀→爱→新生 | 第58-59页 |
| 二、三部文本中暴力事件的灵魂救赎总结 | 第59-63页 |
| (一) 《舞!舞!舞!》：以“杀人”毁灭自我,以“自杀”终结罪恶 | 第60页 |
| (二) 《奇鸟行状录》：自我获罪与夫妻之爱 | 第60-61页 |
| (三) 《海边的卡夫卡》：重返现实的“新生” | 第61-63页 |
| 第四章 暴力元素在三部文本中的演进轨迹 | 第63-70页 |
| 一、“寻找道路”两端：此侧与彼侧中的元素如何生长 | 第63-68页 |
| (一) “我”：扫雪工→斗士→世界上最顽强的十五岁少年 | 第63-64页 |
| (二) “寻找”之动力与“彼岸”之特质：喜喜→久美子→“我”之自身、母亲与姐姐 | 第64-66页 |
| (三) “媒介”：“舞”→“井”→“自身” | 第66-67页 |
| (四) 对历史遗予现实之联系的刻画逐步加强,对社会整体施予个体之影响的描绘逐步深入 | 第67-68页 |
| 二、对暴力元素的挖掘层层递进：社会体制暴力→历史战争暴力→意识暴力与禁忌暴力 | 第68-70页 |
| 第五章 “暴力”之全景地图：“暴力体系”总结 | 第70-72页 |
| 第六章 村上春树文本之于现实的启示与反思 | 第72-79页 |
| 一、是对法律之程序正义的批判,还是对社会制度之封闭性与意识暴力的批判? | 第72-73页 |
| 二、法律该如何面对个体的暴力?法律该如何回应整体的暴力? | 第73-74页 |
| 三、村上文本宣扬的是“以暴制暴”吗?——与《后现代语境中的村上春树》商榷 | 第74-76页 |
| 四、人际认同之惑——深深“掘井”的心灵 | 第76-79页 |
| 结语 | 第79-81页 |
| 参考文献 | 第81-84页 |
| 致谢 | 第84页 |
