摘要 | 第1-6页 |
Abstract | 第6-12页 |
1 绪论 | 第12-19页 |
·研究背景 | 第12页 |
·研究的目的和意义 | 第12-14页 |
·研究现状与发展趋势 | 第14-15页 |
·研究的主要内容 | 第15-16页 |
·研究方法和技术路线 | 第16-19页 |
·研究方法 | 第16-18页 |
·技术路线 | 第18-19页 |
2 儒家德政思想理论基础 | 第19-29页 |
·儒家德政思想的发展和观点 | 第19-23页 |
·孔子德政 | 第19-20页 |
·孟子仁政 | 第20-21页 |
·荀子礼治 | 第21-22页 |
·董仲舒与“天人感应” | 第22-23页 |
·儒家德政思想的产生基础 | 第23-26页 |
·天人合一 | 第23-24页 |
·修己安人 | 第24页 |
·中和思想 | 第24-25页 |
·礼乐思想 | 第25-26页 |
·儒家德政思想的内容与学说 | 第26-28页 |
·为政以德 | 第26页 |
·为政仁人 | 第26-27页 |
·民本思想 | 第27-28页 |
·大一统学说 | 第28页 |
·本章小结 | 第28-29页 |
3 清代皇家园林的儒家德政造园思想分析 | 第29-34页 |
·神化思想 | 第29-30页 |
·和谐思想 | 第30-31页 |
·礼制思想 | 第31页 |
·仁学思想 | 第31-32页 |
·教化理念 | 第32-33页 |
·本章小结 | 第33-34页 |
4 清代皇家园林景观布局 | 第34-54页 |
·选址布局 | 第34-39页 |
·辨形察气,讲求风水 | 第35-37页 |
·占天卜地,相地合宜 | 第37-38页 |
·负阴抱阳,背山面水 | 第38-39页 |
·总体布局 | 第39-46页 |
·前宫后苑,对称均衡 | 第39-41页 |
·院落递进,尚中情结 | 第41-42页 |
·海纳百川,多元融合 | 第42-45页 |
·轴线清晰,严谨大气 | 第45-46页 |
·景区景点布局 | 第46-52页 |
·名取诗格,辞中寄情 | 第46-48页 |
·借天鸣音,动静相宜 | 第48-49页 |
·凭形托意,寓意吉祥 | 第49-52页 |
·本章小结 | 第52-54页 |
5 清代皇家园林景观要素布局 | 第54-72页 |
·山水布局 | 第54-55页 |
·山环水抱,阴阳调和 | 第54-55页 |
·体象天地,模拟仙境 | 第55页 |
·植物布局 | 第55-57页 |
·排列有序,强化等级 | 第56页 |
·遵循风水,营造意境 | 第56-57页 |
·建筑布局 | 第57-70页 |
·院落集锦,尊卑分明 | 第57-58页 |
·形式多样,内涵广博 | 第58-60页 |
·曲折有致,极尽变化 | 第60-61页 |
·崇尚居中,和谐过渡 | 第61-65页 |
·色袭传统,礼制分级 | 第65-66页 |
·数分阴阳,彰显特权 | 第66-68页 |
·装饰精雅,兼顾功能 | 第68-70页 |
·小品布局——烘托主题,造景表意 | 第70-71页 |
·本章小结 | 第71-72页 |
6 儒家德政思想与清代皇家园林景观布局研究对当代的启示 | 第72-76页 |
·道德与政治启示 | 第72-73页 |
·增强思想文化的导向教育功能 | 第72页 |
·注重以人为本 | 第72页 |
·注重德治礼制的融合 | 第72-73页 |
·和而不同,集思广益 | 第73页 |
·造园启示 | 第73-74页 |
·增强景观造园的特色性与识别性 | 第73页 |
·保障传统文化的传承与延续 | 第73-74页 |
·建立多元并存的园林审美标准 | 第74页 |
·加强传统思想体系与传统文化领域间的联系 | 第74页 |
·本章小结 | 第74-76页 |
7 结论 | 第76-78页 |
参考文献 | 第78-81页 |
附录 | 第81-82页 |
攻读学位期间发表的学术论文 | 第82-83页 |
致谢 | 第83-84页 |