| 中文摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-8页 |
| 第1章 绪论 | 第8-11页 |
| 第2章 中西哲学文化思想及艺术精神的不同 | 第11-14页 |
| ·西方哲学文化思想及艺术精神 | 第11-12页 |
| ·中国哲学文化思想及艺术精神 | 第12-14页 |
| 第3章 从模仿说探寻西方诗画异质的必然性 | 第14-24页 |
| ·古希腊模仿说的建立 | 第14-16页 |
| ·古希腊、罗马时期的诗画关系的简述 | 第16-17页 |
| ·模仿说的继承和发展 | 第17-18页 |
| ·诗画关系的继续发展与西方诗画异质的确立 | 第18-24页 |
| 第4章 从意境论入思中国诗画融合的必然性 | 第24-33页 |
| ·先秦两汉时期:从政教功能论及诗画注重表现的因素方面论述诗画精神的相通性 | 第24-26页 |
| ·魏晋南北朝时期:玄学成为诗画共同的精神基础 | 第26-28页 |
| ·唐宋时期:意境论的形成、“诗画一律”的提出及中国诗画的融合 | 第28-33页 |
| 第5章 从中西诗画的不同看中西不同诗画观的必然性 | 第33-37页 |
| ·中西文化艺术精神略述 | 第33-34页 |
| ·简述中西绘画的不同 | 第34页 |
| ·简述中西诗歌的不同 | 第34-35页 |
| ·中西诗歌艺术手法的相通之处 | 第35-37页 |
| 结论 | 第37-38页 |
| 参考文献 | 第38-39页 |
| 致谢 | 第39-40页 |
| 在学期间所发表的文章 | 第40页 |