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科学发展观的哲学意蕴和理论创新

中文摘要第1-5页
英文摘要第5-8页
引言第8-11页
一、三维透视:唯物辩证法、实践哲学、唯物史观第11-19页
 (一) 科学发展观的唯物辩证法透视第11-13页
  1、科学发展观坚持“两点论”与“重点论”的统一,注重有重点的全面发展第11-12页
  2、科学发展观坚持普遍联系与系统论的观点,注重辩证的协调发展第12-13页
  3、科学发展观坚持人与自然对立统一的观点,注重和谐的可持续发展第13页
 (二) 科学发展观的实践哲学透视第13-15页
  1、科学发展观来源于科学的实践的需要第13-14页
  2、科学发展观规定新的实践指向第14页
  3、科学发展观强调实践中主客体的统一第14-15页
 (三) 科学发展观的唯物史观透视第15-19页
  1、社会有机体理论是科学发展观的理论基点第15-17页
  2、群众史观是科学发展观提出并形成的价值观根基第17页
  3、全面生产的理论是科学发展观的理论阐述第17-19页
二、认识论的创新:深化了对三大规律的认识第19-35页
 (一) 科学发展观深化了对人类社会发展规律的认识第19-25页
  1、科学发展观深化了对人类社会发展矛盾运动的认识第20-21页
  2、科学发展观深化了对人类社会发展主体力量的认识第21-22页
  3、科学发展观深化了对人类社会发展当代特征的认识第22-25页
 (二) 科学发展观深化了对社会主义建设规律的认识第25-29页
  1、科学发展观对苏联传统社会主义模式的辩证否定第25-26页
  2、科学发展观对我国社会社会主义建设规律的科学总结第26-29页
 (三) 科学发展观深化了对共产党执政规律的认识第29-35页
  1、科学发展观突出以人为本的执政理念第30-31页
  2、科学发展观强调正确的政绩观第31-32页
  3、科学发展观形成统筹兼顾的执政机制第32-33页
  4、科学发展观追求和谐相处的执政目标第33-35页
三、价值论的创新:新的“以人为本”第35-43页
 (一) “以人为本”与“以神为本”、“以物为本”有根本的区别第35-37页
  1、“以人为本”不同于“以神为本”第35页
  2、“以人为本”不同于“以物为本”第35-37页
 (二) 新的“以人为本”有别于西方的人本主义第37-39页
  1、西方人本主义的主要内容第37-38页
  2、西方人本主义的缺陷第38-39页
  3、新的“以人为本”与西方人本主义的根本区别第39页
 (三) 新的“以人为本”的主要贡献第39-43页
  1、对我国封建“民本”思想的超越第40-41页
  2、突破我国以往社会主义的发展价值论第41-43页
四、方法论的创新:三大原则、五个统筹第43-51页
 (一) 我国在发展方法上的主要弊端第43-45页
  1、工、农业发展不协调第44页
  2、区域经济发展不协调第44页
  3、经济社会发展不协调第44页
  4、生态建设滞后第44-45页
  5、改革不全面第45页
 (二) 科学发展观方法论根本原则上的创新第45-48页
  1、全面发展的原则对单纯经济增长观念的突破第45-46页
  2、协调发展的原则对畸形发展观念的超越第46-47页
  3、可持续发展的原则对急功近利发展观念的否定第47-48页
 (三) 科学发展观方法论上的创新第48-51页
  1、综合法、系统法、创新法有机结合的典范第49-50页
  2、两点论和重点论有机结合的典范第50-51页
五、小结第51-52页
中外文参考文献第52-55页
后记第55页

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