前言 | 第1-11页 |
第1章 绪论 | 第11-15页 |
·研究背景、意义 | 第11-12页 |
·当今多元文化的交融与互动 | 第11页 |
·客家建筑文化研究的兴盛 | 第11页 |
·以民系为客体的建筑类型研究 | 第11-12页 |
·研究内容范围 | 第12-13页 |
·研究方法 | 第13-14页 |
·研究的线索和框架 | 第13页 |
·研究的方法 | 第13-14页 |
·研究条件 | 第14页 |
·研究目的 | 第14页 |
·研究说明与尺度标准 | 第14-15页 |
第2章 客家民系概论 | 第15-22页 |
·不断迁徙中逐渐形成的客家民系 | 第15-17页 |
·渊源与迁徙 | 第15-16页 |
·客家文化性格 | 第16-17页 |
·“湖广填四川”中的客家人 | 第17-22页 |
·四川客家移民的迁入 | 第17-18页 |
·四川客家移民的分布 | 第18-19页 |
·四川客家移民的贡献 | 第19-20页 |
·四川客家移民的习俗 | 第20-22页 |
第3章 四川与广东两地客家民居分述 | 第22-72页 |
·客家民居概述 | 第22-28页 |
·古老的客家民居 | 第22页 |
·各地客家民居 | 第22-25页 |
(1) 四川硬八间和假六间 | 第22-23页 |
(2) 广东梅州横堂屋和围拢屋 | 第23-25页 |
(3) 闽西土楼和赣南围楼 | 第25页 |
·客家民居形态特点——围合 | 第25页 |
·客家民居空间根本特点——四足鼎立的九宫格 | 第25-26页 |
·空间的组合特点——客家加法“3+3=5” | 第26-27页 |
·客家民居的扩展特点——因地制宜、以左为尊 | 第27-28页 |
·广东客家民居 | 第28-51页 |
·广东梅州客家民居特征 | 第28-30页 |
(1) 广东梅州早期客家民居特征 | 第28页 |
(2) 广东梅州后期客家民居发展与特征 | 第28-30页 |
·早期梅州地区客家民居实例 | 第30-39页 |
(1) 梅县松口镇铜琶村世德堂——北方余韵 | 第30-34页 |
(2) 兴宁县新圩镇长印下村至德堂——人性化尺度 | 第34-37页 |
(3) 兴宁县兴城镇西郊聚星堂——普通而典型 | 第37-39页 |
·后期梅州地区客家民居实例 | 第39-51页 |
(1) 五华县锡坑镇李惠堂故居联庆楼——不拘一格 | 第39-41页 |
(2) 五华县横陂镇马汕村曾宅——二堂屋的横向扩展 | 第41-43页 |
(3) 梅州市南口镇南华又庐——复合体横屋 | 第43-45页 |
(4) 梅州市白宫镇联芳楼——具有空间多义性的白果 | 第45-47页 |
(5) 惠州市夏望镇罗探花宅——典型多开间二堂屋 | 第47-48页 |
(6) 惠州市夏塱镇八角楼——角楼文化 | 第48-51页 |
·四川客家民居 | 第51-72页 |
·四川客家民居的界定——空间形态 | 第51页 |
·四川客家民居特征 | 第51-53页 |
(1) 成都东山客家民居特征 | 第51-52页 |
(2) 隆昌客家民居特征 | 第52-53页 |
·成都东山地区客家民居实例 | 第53-63页 |
(1) 东山钟宅——典型硬八间 | 第53-54页 |
(2) 大面镇周宅——最精炼的横堂屋 | 第54-55页 |
(3) 义和镇廖氏大夫第 | 第55-56页 |
(4) 黄土镇李宅 | 第56-58页 |
(5) 柏合镇钟家大瓦房 | 第58-59页 |
(6) 柳树镇冯氏老宅——重门深院 | 第59-61页 |
(7) 洛代镇巫氏大夫第 | 第61-63页 |
·隆昌地区客家民居实例 | 第63-72页 |
(1) 响石镇叶宅——不拘成例 | 第63-64页 |
(2) 付家镇付家桥赵宅——川表客里 | 第64-65页 |
(3) 圣灯镇蔡家沟梁宅——结构之美 | 第65-67页 |
(4) 肖家镇李宅——四角碉楼 | 第67-68页 |
(5) 福庆寨李宅——防御性的外墙 | 第68-69页 |
(6) 福庆寨邓宅——转折的轴线 | 第69-72页 |
第4章 四川与广东两地客家民居比较 | 第72-100页 |
·四川与广东人文地理环境比较 | 第72-77页 |
·两地的自然环境与地理条件比较 | 第72-75页 |
(1) 地理地势 | 第72-74页 |
(2) 自然气候 | 第74-75页 |
·两地的人文与历史环境 | 第75-77页 |
(1) 人文环境 | 第75页 |
(2) 农耕、经济 | 第75-76页 |
(3) 人大分家与别财异居 | 第76-77页 |
·祠堂在四川的发展与会馆的兴起 | 第77-85页 |
·祠堂 | 第77-81页 |
(1) 广东客家的家祠一体与四川客家的专门祠堂 | 第77-78页 |
(2) 隆昌界石镇陈家祠堂 | 第78-79页 |
(3) 成都东山黄土镇老祠堂 | 第79-80页 |
(4) 成都东山石板滩廖家祠 | 第80-81页 |
·会馆的兴起 | 第81-85页 |
·四川与广东客家民居建筑空间比较 | 第85-89页 |
·共同的空间观——四足鼎立的九宫格局 | 第85页 |
·空间组合方式比较——客家加法的变通 | 第85页 |
·空间的收缩与扩展方式比较 | 第85-86页 |
·四川客家民居的小型化趋势与广东客家民居的大型化趋势 | 第86-87页 |
·四川客家民居与广东客家民居尺度比较 | 第87-89页 |
(1) 建筑高度 | 第87-88页 |
(2) 平面尺度 | 第88-89页 |
·四川与广东客家民居立面造型比较 | 第89-91页 |
·四川与广东客家民居建造比较 | 第91-100页 |
·民居建筑材料比较 | 第91-94页 |
(1) 经济性原则与建筑材料的本地化 | 第91页 |
(2) 土的运用 | 第91-92页 |
(3) 川西草作的发达 | 第92页 |
(4) 竹材在四川的大量使用 | 第92-93页 |
(5) 广东的花岗岩与四川的红砂石 | 第93-94页 |
·民居建筑构造做法比较 | 第94-98页 |
(1) 土墙的夯筑与土砖的制造 | 第94-95页 |
(2) 草顶做法 | 第95-97页 |
(3) 穿斗木结构 | 第97页 |
(4) 竹编夹泥墙 | 第97-98页 |
·民居装饰比较 | 第98-100页 |
第5章 总结与思考 | 第100-102页 |
·总结——客家建筑文化对四川本土环境的辩证适应 | 第100-101页 |
·万变不离其宗 | 第100页 |
·客家民居的适应性与可变性 | 第100-101页 |
·思考——建筑文化与地理、历史、人文环境的有机结合 | 第101-102页 |
结语 | 第102-103页 |
参考文献 | 第103-105页 |
致谢 | 第105-106页 |
附录 | 第106-108页 |
附录1 调查样本名录 | 第106-108页 |
附录2 客家山歌选录 | 第108页 |
附录3 题外话 | 第108页 |
攻读硕士学位期间发表论文 | 第108页 |