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中国传统科技伦理思想研究

中文摘要第1-6页
英文摘要第6-16页
1. 引论第16-45页
   ·问题的提出第16-19页
   ·中国古代有没有科学技术第19-25页
   ·研究现状述评第25-31页
   ·相关概念引入第31-37页
   ·选题的意义和研究方法第37-42页
   ·研究的主要问题和创新第42-45页
上篇第45-101页
 2. 中国传统科技伦理思想的历史发展第45-76页
   ·中国古代科学技术的发展历程第45-54页
     ·先秦时期:原始科技的萌芽和古代科学技术体系的奠基第45-49页
     ·秦汉时期:古代科学技术体系的形成第49-50页
     ·魏晋南北朝时期:古代科学技术体系的充实与提高第50-51页
     ·隋唐时期:古代科学技术的持续发展第51-52页
     ·宋元时期:古代科学技术发展的高峰第52-53页
     ·明清时期:古代科学技术的缓慢发展第53-54页
   ·中国传统科技伦理思想的历史轨迹第54-64页
     ·原始社会:萌芽时期第54-58页
     ·先秦时期:奠基时期第58-60页
     ·汉唐时期:发展时期第60-62页
     ·宋元时期:继续发展第62-63页
     ·明清时期:缓慢发展第63-64页
   ·中国传统科技伦理思想产生发展的基本特点第64-76页
     ·科技伦理思想在农业文明中孕育第65-67页
     ·科技伦理思想在科技实践中壮大第67-71页
     ·传统伦理彰显了强大的张扬功能第71-73页
     ·科技伦理在善恶矛盾斗争中发展第73-76页
 3. 中国传统科技伦理思想的主要精神第76-101页
   ·天人合一第76-81页
     ·天人合一的伦理内涵第76-78页
     ·天人合一的科技实践第78-81页
   ·以道驭技第81-86页
     ·以道驭技的伦理内涵第81-84页
     ·以道驭技的科技实践第84-86页
   ·以人为本第86-94页
     ·以人为本的伦理内涵第86-88页
     ·以人为本的科技实践第88-94页
   ·经世致用第94-101页
     ·经世致用的伦理内涵第94-96页
     ·经世致用的科技实践第96-101页
中篇第101-238页
 4. 儒家的科技伦理思想第101-135页
   ·儒家的真善关系论第101-108页
     ·尊德性与道问学第102页
     ·博学与约礼第102-103页
     ·格物致知与诚意正心第103-105页
     ·知与仁第105-108页
   ·儒家的知识价值论第108-116页
     ·先秦儒家的知识价值论第108-109页
     ·汉代儒家的知识价值论第109-115页
     ·后期儒家的知识价值论第115-116页
   ·儒家的学术伦理论第116-121页
     ·求真殉道的学术精神第116-117页
     ·无征不信的求真传统第117-120页
     ·儒家学术伦理的影响第120-121页
   ·儒家的技术伦理论第121-135页
     ·儒家的技术价值观第121-127页
     ·儒家的道技关系论第127-130页
     ·儒家的技术规范论第130-135页
 5. 道家的科技伦理思想第135-151页
   ·道家的真善关系论第135-137页
     ·五种知识与道德关系论第135-136页
     ·“排斥论”的典型代表第136-137页
   ·道家的技术价值论第137-142页
     ·道家对技术的肯定方面第137-138页
     ·道家对技术的否定方面第138-142页
   ·道家的道技关系论第142-147页
     ·老子的“以道驭技”观第142-143页
     ·庄子的“以道驭技”观第143-147页
   ·道教的科技伦理观第147-151页
     ·道教的科学追求精神第148页
     ·道教的科技价值取向第148-149页
     ·道教的医道伦理观念第149-151页
 6. 法家的科技伦理思想第151-170页
   ·法家的科技价值论第151-157页
     ·厚生强国的科技价值观第151-153页
     ·明乎物性的圣人发明观第153-155页
     ·争天下先争人的人才观第155-157页
   ·法家的技术规范论第157-162页
     ·国之石民的技术主体第157-159页
     ·毋作淫巧的技术规范第159-161页
     ·既智且仁的道德人格第161-162页
   ·法家的技术功利论第162-165页
     ·立器械以使万物论第162-164页
     ·度其功的技术标准第164-165页
   ·法家的工程伦理论第165-170页
     ·工程管理伦理思想第166-167页
     ·人与天调伦理思想第167-170页
 7. 墨家的科技伦理思想第170-186页
   ·墨家的技术价值论第171-176页
     ·崇智求真第171-174页
     ·原因简析第174-176页
   ·墨家的技术功利论第176-180页
     ·贵义尚利的义利统一观第176-177页
     ·义利统一的技术功利论第177-179页
     ·技术功利论的利民特色第179-180页
   ·墨家的科技规范论第180-186页
     ·古代科技共同体的雏形第180-181页
     ·道技合一的科技共同体第181-183页
     ·独具特色的技术信念论第183-186页
 8. 科学家的科技伦理思想第186-206页
   ·概述第186-189页
     ·科技价值观第186-187页
     ·科技义利观第187页
     ·学术伦理观第187-188页
     ·职业伦理观第188-189页
   ·张衡的科技伦理思想第189-192页
     ·勤勉向学的伦理境界第189-190页
     ·博智求实的科学精神第190-191页
     ·注重科技的工具价值第191-192页
     ·淡泊名利的人格魅力第192页
   ·刘徽的科技伦理思想第192-195页
     ·为数学而数学的科学价值观第192-194页
     ·求实奉献创新的科学道德观第194-195页
   ·贾思勰的科技伦理思想第195-198页
     ·科技价值观第196-197页
     ·不违农时观第197页
     ·学术伦理观第197-198页
   ·沈括的科技伦理思想第198-201页
     ·科技价值观第198-199页
     ·科技怀疑观第199-200页
     ·学术伦理观第200-201页
   ·宋应星的科技伦理思想第201-203页
     ·呈效于日用的科技价值观第201-202页
     ·试见而后详的学术伦理观第202-203页
   ·徐霞客的科技伦理思想第203-206页
     ·好学不倦,刻苦钻研第203-204页
     ·坚忍不拔,不畏艰险第204页
     ·开拓创新,求真务实第204-205页
     ·热爱祖国,崇尚气节第205-206页
 9. 具体领域的科技伦理思想第206-238页
   ·人伦栖居——中国传统建筑伦理思想第206-223页
     ·“礼”:中国传统建筑的伦理内核第207-214页
     ·“和”:中国传统建筑的价值取向第214-219页
     ·“用”:中国传统建筑的伦理功能第219-223页
   ·医乃仁术——中国传统医学伦理思想第223-229页
     ·医乃仁术:医德的基本原则第223-225页
     ·德艺双馨:医家的理想人格第225-228页
     ·重义轻利:医家的义利观念第228-229页
     ·上医医国:医家的社会责任第229页
   ·自然之思——中国传统生态伦理思想第229-238页
     ·“天人合一”的生态文化底蕴第230-233页
     ·“万物平等”的生态价值取向第233-234页
     ·“节用爱物”的生态伦理实践第234-238页
下篇第238-253页
 10. 中国传统科技伦理文化的现代反思第238-253页
   ·正确对待中国传统科技伦理文化第238-242页
     ·坚持现代化与民族化的统一第238-239页
     ·坚持批判与继承的统一第239-241页
     ·坚持扬弃与创新的统一第241页
     ·坚持民族化与世界化的统一第241-242页
   ·中国传统科技伦理思想的当代价值第242-248页
     ·理论价值:建构理论的活性元素第242-245页
     ·实践价值:克服危机的理性选择第245-248页
   ·中国传统科技伦理思想的时代局限第248-253页
     ·缺乏有效的科技发展的动力机制第248-249页
     ·缺乏有效的科技发展的理性工具第249-250页
     ·理论内容和实践方式的巨大限度第250-253页
结语第253-254页
参考文献第254-261页
附录第261-263页
后记第263-265页

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