“他者”与西方文学批评--关键词研究
| 内容摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-10页 |
| 绪论 | 第10-13页 |
| 一、本文的研究意义 | 第10-11页 |
| 二、国内外研究现状 | 第11-12页 |
| 三、本文的思路和格局 | 第12-13页 |
| 第一章 "他者"的哲学渊源与理论背景 | 第13-27页 |
| 第一节 "他者"概念的思想溯源 | 第13-16页 |
| 一、柏拉图:一与他者,存在与非存在 | 第13-14页 |
| 二、黑格尔:同一与差异,主奴辩证法 | 第14-16页 |
| 第二节 现象学-存在主义传统中的"他者" | 第16-20页 |
| 一、现象学-存在主义:由唯我到共在 | 第17-18页 |
| 二、列维纳斯:神秘他者与别于存在 | 第18-20页 |
| 第三节 后结构主义中的"他者" | 第20-25页 |
| 一、拉康:精神分析与侵凌性他者 | 第20-22页 |
| 二、福柯:权力/话语与边缘性他者 | 第22-23页 |
| 三、德里达:解构中心与异延他者 | 第23-25页 |
| 小结:两组关系,三种属性 | 第25-27页 |
| 第二章 后殖民批评中的多重"他者" | 第27-37页 |
| 第一节 萨义德:东方他者与适度差异 | 第27-30页 |
| 一、东方他者:由异到弱 | 第27-29页 |
| 二、人文主义与适度差异 | 第29-30页 |
| 第二节 斯皮瓦克:解构策略与女性底层 | 第30-32页 |
| 一、东方学话语的拓展与解构策略 | 第30-31页 |
| 二、女性底层:完全沉默的他者 | 第31-32页 |
| 第三节 霍米·巴巴:文化混杂与少数群体 | 第32-35页 |
| 一、模拟与混杂 | 第33-34页 |
| 二、少数群体:不断衍生的他者 | 第34-35页 |
| 小结:多重内涵,不同所指 | 第35-37页 |
| 第三章 法国女性主义中的"他者" | 第37-49页 |
| 第一节 波伏娃:第二性 | 第37-39页 |
| 一、女性何以成为他者 | 第37-38页 |
| 二、女性如何摆脱他者地位 | 第38-39页 |
| 三、波伏娃之后 | 第39页 |
| 第二节 西苏:女性写作与身体写作 | 第39-42页 |
| 一、女性差异与女性写作 | 第40-41页 |
| 二、女性写作与身体写作 | 第41-42页 |
| 第三节 伊利格瑞:反射镜与二人行 | 第42-44页 |
| 一、反射镜:女性他者 | 第42-43页 |
| 二、二人行:尊重差异 | 第43-44页 |
| 第四节 克里斯蒂娃:边缘与反抗 | 第44-48页 |
| 一、多元差异的女性主义 | 第44-45页 |
| 二、"符号"的边缘性与颠覆性 | 第45-47页 |
| 三、反抗的意义 | 第47-48页 |
| 小结:重视话语,凸显差异 | 第48-49页 |
| 余论 "他者"的启示和接受中的问题 | 第49-52页 |
| 一、"他者"的多重启示 | 第49-50页 |
| 二、中国后殖民批评:"他者"概念的片面性 | 第50页 |
| 三、中国女性文学:难以摆脱的"属下性" | 第50-52页 |
| 主要参考文献 | 第52-55页 |
| 后记 | 第55-57页 |
