敦煌曹议金第98窟研究
| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 绪论 | 第13-28页 |
| 一、研究课题与价值 | 第13-15页 |
| 二、研究综述 | 第15-25页 |
| 三、研究方法 | 第25-26页 |
| 四、研究重点与难点 | 第26-28页 |
| 第一章 第98窟的基本内容与营建背景 | 第28-67页 |
| 第一节 造像与壁画 | 第28-37页 |
| 一、造像 | 第28-29页 |
| 二、壁画 | 第29-37页 |
| 第二节 曹议金的上台与执政 | 第37-56页 |
| 一、曹议金族属与政权的获得 | 第37-41页 |
| 二、曹议金的册封与称王现象 | 第41-45页 |
| 三、曹议金政权的内政与外交 | 第45-56页 |
| 第三节 营建时间与发愿文 | 第56-65页 |
| 一、营建时间再论 | 第56-59页 |
| 二、发愿文及要点 | 第59-65页 |
| 小结 | 第65-67页 |
| 第二章 第98窟供养人画像的特色与功能 | 第67-95页 |
| 第一节 甬道供养人画像的特点及其意涵 | 第68-70页 |
| 一、甬道供养人画像的特点 | 第68-69页 |
| 二、甬道供养人画像的设计意涵 | 第69-70页 |
| 第二节 幕僚和僧官供养人画像的特点与绘制原因 | 第70-75页 |
| 一、非曹氏家族供养人画像的特点 | 第70-73页 |
| 二、非曹氏家族供养人画像绘制的原因 | 第73-75页 |
| 第三节 整窟供养人画像排列特点及其原因 | 第75-83页 |
| 一、以甬道节度使画像为中心排列的形成过程 | 第75-80页 |
| 二、以甬道节度使画像为中心排列的原因分析 | 第80-83页 |
| 第四节 尊卑因素对供养人画像绘制的影响 | 第83-94页 |
| 一、画像绘制大小 | 第83-86页 |
| 二、画像绘制位置 | 第86-89页 |
| 三、画像组织形式 | 第89-90页 |
| 四、画像华盖式榜头 | 第90-92页 |
| 五、画像所持供养器物 | 第92-94页 |
| 小结 | 第94-95页 |
| 第三章 主室南北壁经变图像研究(上) | 第95-133页 |
| 第一节 《报恩经变》 | 第95-111页 |
| 一、经典与图像 | 第95页 |
| 二、《报恩经变》的内容释读与图像特点 | 第95-107页 |
| 三、《报恩经变》对“忠君报国”思想的强调 | 第107-109页 |
| 四、《报恩经.恶友品》图像绘制逻辑与中心画面 | 第109-111页 |
| 第二节 《思益梵天问经变》 | 第111-117页 |
| 一、经典与图像 | 第111页 |
| 二、《思益梵天问经变》的内容释读 | 第111-116页 |
| 三、《思益梵天问经变》的图像特点 | 第116-117页 |
| 第三节 《法华经变》 | 第117-128页 |
| 一、经典与图像 | 第117页 |
| 二、《法华经变》的内容释读 | 第117-126页 |
| 三、《法华经变》的图像特点 | 第126-128页 |
| 第四节 《华严经变》 | 第128-132页 |
| 一、经典与图像 | 第128页 |
| 二、《华严经变》的内容释读与图像特点 | 第128-132页 |
| 小结 | 第132-133页 |
| 第四章 主室南北壁经变图像研究(下) | 第133-144页 |
| 第一节 《阿弥陀经变》 | 第133-134页 |
| 一、经典与图像 | 第133页 |
| 二、《阿弥陀经变》的内容释读与图像特点 | 第133-134页 |
| 第二节 《药师经变》 | 第134-137页 |
| 一、经典与图像 | 第134-136页 |
| 二、《药师经变》的内容释读与图像特点 | 第136-137页 |
| 第三节 《弥勒经变》 | 第137-140页 |
| 一、经典与图像 | 第137-138页 |
| 二、《弥勒经变》的内容释读 | 第138-140页 |
| 三、《弥勒经变》的图像特点 | 第140页 |
| 第四节 《天请问经变》 | 第140-143页 |
| 一、经典与图像 | 第140-141页 |
| 二、《天请问经变》的内容释读 | 第141-142页 |
| 三、《天请问经变》的图像特点 | 第142-143页 |
| 小结 | 第143-144页 |
| 第五章 主室东西壁经变图像及其象征性 | 第144-178页 |
| 第一节 《维摩诘经变》 | 第144-159页 |
| 一、经典与图像 | 第144-146页 |
| 二、《维摩诘经变》的内容释读与图像特点 | 第146-149页 |
| 三、《维摩诘经变》新特征与曹议金政治愿景 | 第149-155页 |
| 四、《维摩诘经.菩萨行品》图像中的政治因素 | 第155-159页 |
| 第二节 《劳度叉斗圣变》 | 第159-177页 |
| 一、经典与图像 | 第159-161页 |
| 二、《劳度叉斗圣变》的内容释读与图像特点 | 第161-173页 |
| 三、第98窟绘制《劳度叉斗圣变》之因及其象征性 | 第173-177页 |
| 小结 | 第177-178页 |
| 第六章 窟顶图像的设计意涵及相关画稿 | 第178-199页 |
| 第一节 窟顶图像内容和配置组合特点 | 第178-185页 |
| 一、窟顶图像内容 | 第178-183页 |
| 二、配置组合特点 | 第183-185页 |
| 第二节 窟顶图像绘制竣工后的法事活动 | 第185-190页 |
| 一、曹议金组织抄写《大佛名经》与窟顶千佛图像 | 第185-187页 |
| 二、P.3781:为窟顶专设庆功法事的特殊意义 | 第187-190页 |
| 第三节 窟顶图像与相关画稿 | 第190-198页 |
| 一、窟顶图像与白描画稿S.P.172 | 第190-194页 |
| 二、千佛图像与刺孔画稿 | 第194-198页 |
| 小结 | 第198-199页 |
| 第七章 石窟佛教思想、功能及其地位与影响 | 第199-213页 |
| 第一节 石窟佛教思想 | 第199-205页 |
| 一、主尊造像与窟顶图像 | 第199-201页 |
| 二、经变对置意涵及其成因 | 第201-205页 |
| 第二节 石窟功能 | 第205-209页 |
| 一、庆功 | 第205页 |
| 二、祈愿 | 第205-207页 |
| 三、抄经 | 第207-209页 |
| 第三节 石窟地位与影响 | 第209-212页 |
| 一、地位 | 第209-210页 |
| 二、影响 | 第210-212页 |
| 小结 | 第212-213页 |
| 结语 | 第213-216页 |
| 附录 | 第216-235页 |
| 参考文献 | 第235-245页 |
| 在学期间的研究成果 | 第245-246页 |
| 后记 | 第246-247页 |
