| 摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-8页 |
| 1 导言 | 第9-13页 |
| 1.1 选题依据 | 第9-11页 |
| 1.2 研究目的与意义 | 第11页 |
| 1.3 研究对象 | 第11-12页 |
| 1.4 研究总体设计与思路 | 第12页 |
| 1.5 研究方法 | 第12-13页 |
| 1.5.1 文献资料法 | 第12页 |
| 1.5.2 田野调查法 | 第12-13页 |
| 1.5.3 逻辑分析法 | 第13页 |
| 2 文献综述 | 第13-16页 |
| 3 相关概念及理论的理解 | 第16-20页 |
| 3.1 文化与体育文化的结构划分 | 第16-17页 |
| 3.2 文化变迁 | 第17-18页 |
| 3.3 民族传统体育与民族舞蹈关系的理解 | 第18-20页 |
| 4 田野调查点基本概况 | 第20-27页 |
| 4.1 仡佬族概况 | 第20-24页 |
| 4.2 平正仡佬乡红心村基本情况 | 第24-27页 |
| 4.2.1 人口、地理环境 | 第24页 |
| 4.2.2 文化 | 第24-27页 |
| 4.2.2.1 神秘独特的石头城——“和合”文化 | 第24-26页 |
| 4.2.2.3 光辉灿烂的红色文化 | 第26-27页 |
| 4.2.3 生产生活方式与经济来源状况 | 第27页 |
| 5 仡佬族踩堂舞的变迁研究 | 第27-40页 |
| 5.1 仡佬族踩堂舞基本情况 | 第27-32页 |
| 5.1.1 踩堂舞起源 | 第28页 |
| 5.1.2 仡佬族踩堂舞动作形式 | 第28-31页 |
| 5.1.3 仡佬族踩堂舞原始器物形态 | 第31-32页 |
| 5.2 仡佬族踩堂舞历史演变 | 第32-35页 |
| 5.3 仡佬族踩堂舞文化变迁 | 第35-40页 |
| 5.3.1 仡佬族踩堂舞物质文化变迁状况 | 第35-39页 |
| 5.3.2 仡佬族踩堂舞精神文化变迁状况 | 第39-40页 |
| 6 仡佬族踩堂舞传承与发展 | 第40-52页 |
| 6.1 仡佬族踩堂舞文化特征与价值、功能 | 第41-47页 |
| 6.1.1 仡佬族踩堂舞文化特征 | 第41-44页 |
| 6.1.1.1 民族性 | 第41-42页 |
| 6.1.1.2 地域性 | 第42-43页 |
| 6.1.1.4 传统性 | 第43-44页 |
| 6.1.1.5 宗教性 | 第44页 |
| 6.1.2 仡佬族踩堂舞价值与功能 | 第44-47页 |
| 6.1.2.1 仡佬族踩堂舞历史与传承价值 | 第45-46页 |
| 6.1.2.2 仡佬族踩堂舞娱乐价值 | 第46页 |
| 6.1.2.3 仡佬族踩堂舞教育功能 | 第46-47页 |
| 6.1.2.4 促进民族内部交流,增强民族认同感 | 第47页 |
| 6.2 仡佬族踩堂舞传承与发展的影响因素分析 | 第47-52页 |
| 6.2.1 仡佬族踩堂舞传承与发展的制约因素分析 | 第47-50页 |
| 6.2.1.1 生产与生活方式的改变对仡佬族踩堂舞的影响 | 第47-48页 |
| 6.2.1.2 打工潮对仡佬族踩堂舞的影响 | 第48-49页 |
| 6.2.1.3 缺乏民族文化保护意识,对踩堂舞的认识不够 | 第49页 |
| 6.2.1.4 对踩堂舞的经费投入不足 | 第49页 |
| 6.2.1.5 踩堂舞在传承与发展中传承人的缺失 | 第49-50页 |
| 6.2.2 仡佬族踩堂舞传承与发展的历史机遇及有利因素分析 | 第50-52页 |
| 6.2.2.1 国家政策对仡佬族踩堂舞的影响分析 | 第50-51页 |
| 6.2.2.2 旅游产业的开展对仡佬族踩堂舞的影响分析. | 第51-52页 |
| 7 结论与建议 | 第52-55页 |
| 7.1 结论 | 第52-53页 |
| 7.2 建议 | 第53-55页 |
| 7.2.1 充分认识踩堂舞,增强民族文化保护意识 | 第53页 |
| 7.2.2 加强宣传力度,营造良好氛围 | 第53页 |
| 7.2.3 增加财政资金的投入 | 第53页 |
| 7.2.4 引资促进踩堂舞的发展 | 第53-54页 |
| 7.2.5 制定对踩堂舞的传承与发展的扶持政策 | 第54页 |
| 7.2.6 建立踩堂舞文化的传播中心 | 第54-55页 |
| 8 参考文献 | 第55-58页 |
| 笔者田野调查图片 | 第58-60页 |
| 致谢 | 第60-61页 |
