广府地区传统建筑灰塑装饰的地域性研究
| 摘要 | 第5-6页 |
| ABSTRACT | 第6-7页 |
| 第一章 绪论 | 第13-23页 |
| 1.1 研究的源起及意义 | 第13-14页 |
| 1.2 研究对象的界定 | 第14-15页 |
| 1.3 相关研究现状 | 第15-18页 |
| 1.4 本研究主要创新点 | 第18-19页 |
| 1.5 研究方法与框架 | 第19-22页 |
| 1.5.1 研究方法 | 第19页 |
| 1.5.2 研究框架 | 第19-22页 |
| 1.6 本章小结 | 第22-23页 |
| 第二章 广府地区建筑文化 | 第23-33页 |
| 2.1 广府文化的区位优势 | 第23-24页 |
| 2.1.1 广府自然地理环境 | 第23页 |
| 2.1.2 广府民系 | 第23页 |
| 2.1.3 广府的近代化发展 | 第23-24页 |
| 2.1.4 广府地区的传统经济发展 | 第24页 |
| 2.2 广府文化 | 第24-27页 |
| 2.2.1 广府文化提出 | 第24-25页 |
| 2.2.2 广府文化的内涵 | 第25页 |
| 2.2.3 广府文化的特性 | 第25-26页 |
| 2.2.4 广府文化在近代的重要作用 | 第26-27页 |
| 2.2.5 广府文化与潮汕文化、客家文化的关系 | 第27页 |
| 2.3 近代广府建筑的发展 | 第27-30页 |
| 2.3.1 广府文化的发展过程 | 第27-28页 |
| 2.3.2 江南文化对广府建筑的影响 | 第28页 |
| 2.3.3 广府传统建筑的近代划分 | 第28页 |
| 2.3.4 广府传统建筑的界定 | 第28-29页 |
| 2.3.5 近代广府传统建筑的多种类型 | 第29-30页 |
| 2.3.6 近代广府传统建筑的审美特点 | 第30页 |
| 2.4 广府地区传统建筑装饰 | 第30-32页 |
| 2.4.1 广府地区传统建筑装饰的发展因素 | 第30-31页 |
| 2.4.2 宗教文化对广府地区传统建筑装饰的影响 | 第31页 |
| 2.4.3 地方宗族对广府地区传统建筑装饰的影响 | 第31-32页 |
| 2.5 本章小结 | 第32-33页 |
| 第三章 广府地区传统建筑灰塑装饰的形成与发展 | 第33-46页 |
| 3.1 广府地区灰塑装饰的文化导向性 | 第33-36页 |
| 3.1.1 群众性 | 第33-35页 |
| 3.1.2 地域性 | 第35页 |
| 3.1.3 世俗性 | 第35-36页 |
| 3.2 灰塑的发展 | 第36-39页 |
| 3.2.1 灰塑的演变过程 | 第36-37页 |
| 3.2.2 广府建筑灰塑装饰的区位优势 | 第37页 |
| 3.2.3 广府建筑灰塑装饰的发展阶段 | 第37-39页 |
| 3.2.4 灰塑的发展障碍 | 第39页 |
| 3.2.5 传统建筑灰塑装饰的广泛传播 | 第39页 |
| 3.3 灰塑工艺和技法 | 第39-41页 |
| 3.3.1 广府地区灰塑装饰的工艺 | 第39-40页 |
| 3.3.2 广府地区灰塑装饰的技法 | 第40-41页 |
| 3.4 传统建筑灰塑装饰的位置 | 第41-45页 |
| 3.4.1 屋脊 | 第42-43页 |
| 3.4.2 山花 | 第43-44页 |
| 3.4.3 墀头 | 第44页 |
| 3.4.4 其他部位 | 第44-45页 |
| 3.5 本章小结 | 第45-46页 |
| 第四章 广府地区传统建筑灰塑装饰的文化精神 | 第46-59页 |
| 4.1 灰塑装饰的“美” | 第46-47页 |
| 4.2 灰塑装饰的手法 | 第47-49页 |
| 4.2.1 灰塑装饰中的象征手法 | 第47-48页 |
| 4.2.2 灰塑装饰中的谐音手法 | 第48-49页 |
| 4.3 广府地区传统建筑灰塑装饰深层语义 | 第49-52页 |
| 4.3.1 中西文化的差异性 | 第49-50页 |
| 4.3.2 灰塑装饰中的“意境” | 第50-51页 |
| 4.3.3 灰塑装饰中的“五行学说” | 第51页 |
| 4.3.4 灰塑装饰中的“龙文化” | 第51-52页 |
| 4.4 灰塑装饰题材 | 第52-56页 |
| 4.4.1 祈福性灰塑装饰 | 第52-53页 |
| 4.4.2 山水风景和民谚装饰题材 | 第53页 |
| 4.4.3 宗教灰塑装饰 | 第53-54页 |
| 4.4.4 龙装饰题材 | 第54页 |
| 4.4.5 狮子装饰装饰 | 第54-55页 |
| 4.4.6 灰塑中的定型装饰 | 第55-56页 |
| 4.5 广府灰塑装饰的表现形式 | 第56-57页 |
| 4.5.1 灰塑装饰的形式美感 | 第56页 |
| 4.5.2 明快生动的造型 | 第56页 |
| 4.5.3 高度凝结的灰塑场景 | 第56-57页 |
| 4.5.4 生活本质的体现 | 第57页 |
| 4.6 章节小结 | 第57-59页 |
| 第五章 广府灰塑地域性差异分析 | 第59-154页 |
| 5.1 广府西关地域文化 | 第60-63页 |
| 5.1.1 广府西关发展 | 第60-61页 |
| 5.1.2 西关文化 | 第61页 |
| 5.1.3 广府文化与西关文化的关系 | 第61页 |
| 5.1.4 西关文化的地域特点 | 第61-63页 |
| 5.2 广府西关地区灰塑装饰的地域性分析 | 第63-66页 |
| 5.2.1 西关灰塑装饰 | 第63-64页 |
| 5.2.2 西关灰塑装饰现状 | 第64页 |
| 5.2.3 西关骑楼灰塑装饰的广泛传播 | 第64页 |
| 5.2.4 西关骑楼灰塑装饰的应用 | 第64-65页 |
| 5.2.5 灰塑装饰在西关骑楼中的商用价值 | 第65页 |
| 5.2.6 西关骑楼灰塑装饰的中西结合 | 第65页 |
| 5.2.7 骑楼发展的差异化 | 第65-66页 |
| 5.3 广府佛山地域文化 | 第66-71页 |
| 5.3.1 广府佛山的发展 | 第66-67页 |
| 5.3.2 广府佛山宗族势力的发展 | 第67-68页 |
| 5.3.3 佛山文化的草根性 | 第68-69页 |
| 5.3.4 广府文化和佛山文化的关系 | 第69页 |
| 5.3.5 佛山文化与西关文化的共性和差异性 | 第69-71页 |
| 5.4 广府广佛地区灰塑装饰分析 | 第71-104页 |
| 5.4.1 广佛地区传统建筑的屋脊灰塑装饰 | 第71-93页 |
| 5.4.2 广佛地区传统建筑的墀头灰塑装饰 | 第93-98页 |
| 5.4.3 广佛地区传统建筑的墙面灰塑装饰 | 第98-101页 |
| 5.4.4 广佛地区传统建筑的其他灰塑装饰 | 第101-104页 |
| 5.5 广府佛山地区灰塑装饰的地域性分析 | 第104-106页 |
| 5.5.1 广佛两地的灰塑装饰的异同 | 第104页 |
| 5.5.2 佛山祠堂灰塑装饰 | 第104页 |
| 5.5.3 佛山祠堂灰塑装饰的功能 | 第104-105页 |
| 5.5.4 灰塑装饰是佛山宗族的纽带 | 第105页 |
| 5.5.5 佛山灰塑装饰展现传统的儒家文化 | 第105页 |
| 5.5.6 佛山灰塑装饰的近代演变 | 第105-106页 |
| 5.6 广府香山地域文化 | 第106-110页 |
| 5.6.1 广府香山的发展 | 第106-107页 |
| 5.6.2 香山文化 | 第107页 |
| 5.6.3 香山文化的特性 | 第107-108页 |
| 5.6.4 香山买办阶层 | 第108-110页 |
| 5.7 广府香山地区灰塑装饰研究 | 第110-145页 |
| 5.7.1 香山地区传统建筑窗楣灰塑装饰 | 第110-119页 |
| 5.7.2 香山地区传统建筑墀头灰塑装饰 | 第119-125页 |
| 5.7.3 香山地区传统建筑墙面灰塑装饰 | 第125-138页 |
| 5.7.4 香山地区传统建筑屋檐灰塑装饰 | 第138-140页 |
| 5.7.5 香山地区传统建筑其他灰塑装饰 | 第140-145页 |
| 5.8 广府香山地区灰塑装饰的地域性分析 | 第145-148页 |
| 5.8.1 香山地区传统建筑灰塑装饰的发展背景 | 第145页 |
| 5.8.2 香山民居灰塑装饰的特点 | 第145页 |
| 5.8.3 香山民居灰塑装饰题材的选择 | 第145-146页 |
| 5.8.4 香山民居灰塑装饰的特征 | 第146页 |
| 5.8.5 香山民居灰塑装饰的发展 | 第146页 |
| 5.8.6 香山灰塑装饰与佛山灰塑装饰的区别 | 第146-148页 |
| 5.9 广府辐射文化区的灰塑装饰 | 第148-152页 |
| 5.10 本章小结 | 第152-154页 |
| 结论与展望 | 第154-156页 |
| 6.1 结论 | 第154-155页 |
| 6.2 展望 | 第155-156页 |
| 参考文献 | 第156-159页 |
| 攻读硕士学位期间取得的研究成果 | 第159-160页 |
| 致谢 | 第160-161页 |
| 附件 | 第161页 |
