| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 引言 | 第8-12页 |
| (一) 选题缘起 | 第8页 |
| (二) 研究现状 | 第8-10页 |
| (三) 研究思路和方法 | 第10-12页 |
| 一、共和主义公民身份理论 | 第12-23页 |
| (一) 古希腊时期公民身份观的孕育 | 第12-14页 |
| (二) 古罗马共和国时期公民身份的传承 | 第14-16页 |
| (三) 中世纪西欧城市国家时期的公民身份 | 第16-18页 |
| (四) 现代共和主义公民身份 | 第18-23页 |
| 二、古典自由主义时期的公民身份观 | 第23-31页 |
| (一) 古典自由主义时期公民身份的理论与实践 | 第23-26页 |
| (二) 启蒙运动与公民身份的理论、实践 | 第26-28页 |
| (三) 功利自由主义公民身份思想的转向 | 第28-31页 |
| 三、现代自由主义时期的公民身份 | 第31-40页 |
| (一) 从贡斯当到伯林的自由主义公民身份思想 | 第31-33页 |
| (二) 哈耶克的自由主义公民身份思想 | 第33-34页 |
| (三) 马歇尔的自由主义公民身份思想 | 第34-36页 |
| (四) 罗尔斯的公民身份思想 | 第36-40页 |
| 四、自由主义与共和主义公民身份理论的比较 | 第40-47页 |
| (一) 自由主义与共和主义公民身份理论的国家观比较 | 第40-41页 |
| (二) 自由主义与共和主义公民身份理论的自由观比较 | 第41-44页 |
| (三) 自由主义与共和主义公民身份理论的美德观比较 | 第44-47页 |
| 结语 | 第47-48页 |
| 参考文献 | 第48-51页 |
| 致谢 | 第51页 |
