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潘光旦通才教育思想研究

摘要第5-6页
Abstract第6-7页
第1章 绪论第10-17页
    1.1 选题缘起第10-11页
    1.2 研究现状第11-15页
        1.2.1 潘光旦著作第11-12页
        1.2.2 潘光旦传记及纪念文集第12页
        1.2.3 潘光旦研究第12-15页
        1.2.4 通才教育研究第15页
    1.3 研究意义第15-16页
    1.4 研究方法第16-17页
第2章 潘光旦通才教育思想的形成过程及时代背景第17-21页
    2.1 受教育经历第17-19页
        2.1.1 家庭教育第17页
        2.1.2 新式学堂教育第17-18页
        2.1.3 清华学校教育第18页
        2.1.4 留美教育第18-19页
    2.2 从教经历第19-20页
    2.3 时代背景第20-21页
第3章 潘光旦通才教育思想的内涵及其独特性第21-38页
    3.1 潘光旦通才教育思想的主要内容第21-26页
        3.1.1 相较于专业化教育,中国大学的通才教育普遍不足第22-23页
        3.1.2 大学教育应重在通而不在专,通识为本,专识为末第23-25页
        3.1.3 实施通才教育应充实人文学程,并使学生力求自教第25-26页
    3.2 通才教育思想在潘光旦教育思想中的地位第26-27页
    3.3 潘光旦与同时代教育家们的通才教育思想比较第27-32页
        3.3.1 大学校长们对通才教育的主张第27-30页
        3.3.2 学者们对通才教育的见解第30-32页
    3.4 潘光旦通才教育思想的独特性第32-38页
        3.4.1 位育思想是潘光旦通才教育思想独特的理论渊源第32-34页
        3.4.2 潘光旦通才教育思想带有浓厚的自由教育论色彩第34-36页
        3.4.3 潘光旦认为民主政治是通才教育实施的充分必要条件第36-38页
第4章 潘光旦通才教育思想对当今大学开展通识教育的启示第38-41页
    4.1 从专业教育向通识教育理念的转变并不容易第38-39页
    4.2 思政类课程不宜列入通识教育课程体系第39页
    4.3 通识教育课程体系的构建应以人文为重第39-40页
    4.4 现代大学制度是通识教育实施的制度基础第40-41页
结论第41-43页
参考文献第43-45页
致谢第45页

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