| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第8-17页 |
| 一、选题背景 | 第8页 |
| 二、课题研究意义 | 第8-9页 |
| (一) 理论意义 | 第8-9页 |
| (二) 现实意义 | 第9页 |
| 三、国内外研究现状 | 第9-13页 |
| (一) 国内研究情况 | 第9-11页 |
| 1、对《反杜林论》中公平思想的基本内涵及特征的研究 | 第9-10页 |
| 2、对《反杜林论》中公平思想的现实意义及价值的研究 | 第10页 |
| 3、对恩格斯研究公平问题的科学方法的研究 | 第10-11页 |
| (二) 国外研究情况 | 第11-13页 |
| 1、分析马克思主义学派内部关于“马克思赞不赞成正义”的激烈争论 | 第11-12页 |
| 2、分析马克思主义学派对罗尔斯公平观的批判 | 第12页 |
| 3、凯·尼尔森的激进平等主义观对马克思恩格斯公平观的重构 | 第12-13页 |
| 四、相关概念的辨析与梳理 | 第13-14页 |
| (一) 公平概念的界定 | 第13页 |
| (二) 公平与其相近概念辨析 | 第13-14页 |
| 五、研究方法和创新及不足之处 | 第14-15页 |
| (一) 研究方法 | 第14页 |
| (二) 创新之处 | 第14-15页 |
| (三) 不足之处 | 第15页 |
| 六、文章结构安排 | 第15-17页 |
| 第一章 《反杜林论》中公平思想的理论渊源及历史语境 | 第17-25页 |
| 第一节 《反杜林论》中公平思想的理论渊源 | 第17-22页 |
| 一、古希腊罗马哲学中的公平思想 | 第17-18页 |
| 二、德国古典哲学中的公平思想 | 第18-19页 |
| 三、英法古典政治经济学中的公平思想 | 第19-20页 |
| 四、空想社会主义者的公平思想 | 第20-21页 |
| 五、马克思关于人的自由解放与全面发展学说 | 第21-22页 |
| 第二节 《反杜林论》中公平思想的历史语境 | 第22-25页 |
| 一、无产阶级与资产阶级之间日益激化的阶级矛盾 | 第22-23页 |
| 二、杜林小资产阶级思想的广泛传播 | 第23-25页 |
| 第二章 恩格斯在《反杜林论》中对杜林公平思想的批判 | 第25-32页 |
| 第一节 恩格斯对杜林公平思想的批判前提 | 第25-27页 |
| 一、反对脱离历史与现实抽象地谈公平 | 第25页 |
| 二、反对把公平作为社会发展的永恒原则 | 第25-26页 |
| 三、反对将公平作为社会主义运动的基础 | 第26页 |
| 四、批判“公平”并非拒斥公平 | 第26-27页 |
| 第二节 恩格斯对杜林公平思想的批判 | 第27-32页 |
| 一、恩格斯对杜林公平研究方法的批判 | 第27-29页 |
| 二、恩格斯对杜林公平原则的批判 | 第29-30页 |
| 三、恩格斯对杜林平等观的批判 | 第30-32页 |
| 第三章 《反杜林论》中公平思想的主要内容及基本特征 | 第32-42页 |
| 第一节 《反杜林论》中公平思想的主要内容 | 第32-38页 |
| 一、《反杜林论》中公平思想的主要内涵 | 第32-34页 |
| (一) 公平的本质是对现存经济关系的道德反映 | 第32-33页 |
| (二) 追求公平的实质是追求每个人自由而全面的发展 | 第33-34页 |
| 二、《反杜林论》中公平的衡量标准 | 第34-36页 |
| (一) 要适应特定社会历史条件下的生产关系 | 第34-35页 |
| (二) 要代表社会发展的前进方向 | 第35-36页 |
| 三、《反杜林论》中公平的实现途径 | 第36-38页 |
| (一) 政治保障——无产阶级夺取政权 | 第36-37页 |
| (二) 经济基础——商品经济高度发展 | 第37页 |
| (三) 根本途径——消灭阶级和私有制 | 第37-38页 |
| 第二节 《反杜林论》中公平的基本特征 | 第38-42页 |
| 一、公平观念受经济制约 | 第38-39页 |
| 二、公平具有历史性与阶级性 | 第39-40页 |
| 三、公平的实现是螺旋式上升的辩证发展过程 | 第40-42页 |
| 第四章 与杜林同时代思想家的公平思想对比 | 第42-50页 |
| 第一节 杜林同时代思想家的公平思想概述 | 第42-45页 |
| 一、社会契约论思想家的公平思想 | 第42-44页 |
| 二、功利主义思想家的公平思想 | 第44-45页 |
| 第二节 杜林同时代思想家的公平思想评析 | 第45-47页 |
| 一、关于社会契约论公平思想的辩证评析 | 第45-46页 |
| 二、关于功利主义公平思想的辩证评析 | 第46-47页 |
| 第三节 反观《反杜林论》中的公平思想 | 第47-50页 |
| 一、彰显了恩格斯公平思想的合理性与科学性 | 第47-48页 |
| 二、凸显了杜林公平思想的虚伪性和荒谬性 | 第48-50页 |
| 第五章 《反杜林论》中公平思想的历史地位及当代价值 | 第50-56页 |
| 第一节 《反杜林论》中公平思想的历史地位 | 第50-52页 |
| 一、清除了杜林错误思想的不良影响 | 第50-51页 |
| 二、确立了研究马克思主义公平观的科学方法 | 第51-52页 |
| 第二节 《反杜林论》中公平思想的当代价值 | 第52-56页 |
| 一、为我们分析和评价其他公平理论提供了科学的依据 | 第52-53页 |
| 二、为实现平等、公正的社会主义核心价值观指明了方向 | 第53-56页 |
| (一) 物质基础是前提,公平分配是保障 | 第53-54页 |
| (二) 促发展、重公平,努力实现共同富裕 | 第54-56页 |
| 结语 | 第56-57页 |
| 参考文献 | 第57-60页 |
| 致谢 | 第60-61页 |
| 个人简介及攻读硕士学位期间论文发表情况 | 第61页 |
