启蒙与人的问题--尼采和方东美的比较研究
摘要 | 第8-10页 |
ABSTRACT | 第10-12页 |
导论 | 第13-23页 |
一、选题意义和目的 | 第13-15页 |
二、研究现状分析 | 第15-17页 |
三、生命哲学——一种对于现代启蒙理性的反驳 | 第17-23页 |
第一章 “权力意志”:尼采的生命本体论 | 第23-45页 |
第一节 尼采与启蒙 | 第23-27页 |
第二节 我生故我思 | 第27-34页 |
第三节 生命即权力意志 | 第34-44页 |
小结 | 第44-45页 |
第二章 “普遍生命”:方东美的生命本体论 | 第45-70页 |
第一节 西方生命哲学对方东美的影响 | 第45-51页 |
第二节 尼采对方东美的影响 | 第51-60页 |
第三节 普遍生命:方东美哲学的动态本体论思想 | 第60-69页 |
小结 | 第69-70页 |
第三章 方东美“普遍生命”与尼采“生命”之比较 | 第70-92页 |
第一节 本体与源头 | 第70-80页 |
第二节 本体与路径 | 第80-86页 |
第三节 本体与价值 | 第86-92页 |
第四章 “超人”:人的发展的新方向 | 第92-115页 |
第一节 超人学说分析 | 第92-103页 |
第二节 超人精神在中国 | 第103-115页 |
第五章 “全人”:生命境界升华的至极 | 第115-134页 |
第一节 方东美与尼采超人哲学 | 第116-120页 |
第二节 全人:方东美的人格论 | 第120-134页 |
第六章 方东美“全人”与尼采“超人”之比较 | 第134-154页 |
第一节 人性的奠基问题 | 第135-139页 |
第二节 人神关系的厘定 | 第139-147页 |
第三节 超越性与目标性 | 第147-154页 |
余论:中国哲学的现代转型与人的问题 | 第154-166页 |
第一节 现代转型的语境 | 第155-158页 |
第二节 现代转型存在的问题 | 第158-166页 |
参考文献 | 第166-177页 |
攻读博士期间发表论文 | 第177-178页 |
附件 | 第178页 |