| 中文摘要 | 第1-4页 |
| 英文摘要 | 第4-7页 |
| 绪论 | 第7-24页 |
| 一、选题的缘由及意义 | 第7-8页 |
| （一） 选题的缘由 | 第7页 |
| （二） 选题的研究意义 | 第7-8页 |
| 二、学术史回顾 | 第8-17页 |
| （一） 国外慈善理论研究成果 | 第8-11页 |
| （二） 国内慈善事业研究成果 | 第11-16页 |
| （三） 关于中山慈善万人行的研究 | 第16-17页 |
| 三、研究思路与方法 | 第17-19页 |
| （一） 研究思路 | 第17-18页 |
| (二) 研究方法 | 第18页 |
| （三） 本文的创新之处 | 第18-19页 |
| 四、相关问题的界定 | 第19-24页 |
| （一） 慈善 | 第19-20页 |
| （二） 慈善事业 | 第20-22页 |
| （三） 慈善组织 | 第22-23页 |
| （四） 中山慈善万人行 | 第23-24页 |
| 第一章 中山慈善万人行的运行背景 | 第24-42页 |
| 一、政治上的重视与支持 | 第24-29页 |
| （一） 党和中央政府对慈善事业的重视与支持 | 第24-27页 |
| （二） 中山市政府对慈善万人行的重视与支持 | 第27-29页 |
| 二、经济上的保证与支撑 | 第29-34页 |
| （一） 我国经济社会的转型为慈善事业的发展提供了有利的条件 | 第29-32页 |
| （二） 中山市经济的快速发展是慈善万人行重要的物质保障 | 第32-34页 |
| 三、文化上的一脉相承 | 第34-42页 |
| （一） 中国慈善思想的渊源与发展 | 第34-37页 |
| （二） 中山人的慈善思想 | 第37-42页 |
| 第二章 中山慈善万人行的发展历程 | 第42-57页 |
| 一、慈善万人行的兴起：萌芽（1988） | 第42-45页 |
| （一） 慈善万人行兴起的直接起因 | 第42-43页 |
| （二） 慈善万人行兴起的根本原因 | 第43页 |
| （三） “88 敬老万人行”巡游的大致经过 | 第43-44页 |
| （四） “88 敬老万人行”的主要特点 | 第44-45页 |
| 二、慈善万人行的发展：初具雏形到逐渐成熟（1989-2010） | 第45-52页 |
| （一） 1989 慈善万人行 | 第45-47页 |
| （二） 近五年（2006—2010）的中山慈善万人行 | 第47-49页 |
| （三） 慈善万人行在发展中形成的主要特点 | 第49-52页 |
| 三、中山慈善万人行的社会影响 | 第52-57页 |
| （一） 慈善万人行为中山民间艺术提供了重生的舞台，成为中山人的新民俗 | 第52-53页 |
| （二） 慈善万人行成为中山企业展示自己形象、宣扬企业文化的窗口 | 第53-54页 |
| （三） 慈善万人行融洽了政府与社会群体的关系 | 第54页 |
| （四） 慈善万人行使不同阶层的人群都融入进来，有助外来人口与本地居民友好相处，促进了社会和谐 | 第54-55页 |
| （五） 慈善万人行所倡导的“爱”的文化培育了城市归属感 | 第55页 |
| （六） 慈善万人行成为中山市获得多项殊荣的重要砝码 | 第55-56页 |
| （七） 慈善万人行成为周边城市学习的榜样 | 第56-57页 |
| 第三章 中山慈善万人行的运行机制 | 第57-75页 |
| 一、慈善万人行的组织机制 | 第57-62页 |
| （一） 政府引导 | 第57-58页 |
| （二） 红十字会主办 | 第58-61页 |
| （三） 部门配合 | 第61-62页 |
| 二、慈善万人行的资金运行机制 | 第62-70页 |
| （一） 有关捐赠的若干事项 | 第62-64页 |
| （二） 资金募集 | 第64-65页 |
| （三） 资金管理 | 第65-66页 |
| （四） 资金使用 | 第66-70页 |
| 三、慈善万人行的监督机制 | 第70-75页 |
| （一） 自律机制 | 第71页 |
| （二） 他律机制 | 第71-75页 |
| 第四章 中山慈善万人行的未来前景 | 第75-88页 |
| 一、慈善万人行面临的问题与对策 | 第75-80页 |
| （一） 问题 | 第75-77页 |
| （二） 对策 | 第77-80页 |
| 二、启示与展望 | 第80-88页 |
| （一） 美国慈善事业发展的经验分析 | 第80-84页 |
| （二） 借鉴与展望 | 第84-88页 |
| 结语 | 第88-91页 |
| 参考文献 | 第91-96页 |
| 后记 | 第96-97页 |
| 在读期间公开发表论文（著）及科研情况 | 第97页 |
