山水画的崛起与宋明理学
| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 绪论 | 第8-27页 |
| 一、当前研究概况 | 第8-15页 |
| 二、本文所采用的方法 | 第15-18页 |
| 三、本文内容概要 | 第18-27页 |
| 第一章 、山水画崛起的缘由 | 第27-46页 |
| 第一节 、从“画山水”到“山水画” | 第28-36页 |
| 第二节 、山水画与宋明理学的同步演化 | 第36-40页 |
| 第三节 、山水画崛起的理论表现 | 第40-46页 |
| 第二章 、荆浩《笔法记》与唐末五代哲学 | 第46-64页 |
| 第一节 、《笔法记》“图真”与不空之旨 | 第48-50页 |
| 第二节 、荆浩气论之形态与来源 | 第50-56页 |
| 第三节 、体相二分与“水墨”画 | 第56-59页 |
| 第四节 、荆浩“六要”与谢赫“六法”之比较 | 第59-63页 |
| 小结 | 第63-64页 |
| 第三章 、郭氏《林泉高致》之主敬修身与山水情意 | 第64-97页 |
| 第一节 、《林泉高致》篇名解 | 第66-70页 |
| 第二节 、《山水训》篇之意旨 | 第70-74页 |
| 第三节 、《林泉高致》之格致途径与修身方式 | 第74-84页 |
| 一、 “身即山川”与宋儒格致 | 第75-77页 |
| 二、 “静居燕坐”与主敬修身 | 第77-82页 |
| 三、 观想与画山水手法 | 第82-84页 |
| 第四节 、郭熙的情意山水观 | 第84-90页 |
| 一、 究山川意态之可能与理一分殊 | 第84-87页 |
| 二、 情意宇宙与中国咏物传统 | 第87-90页 |
| 第五节 、经营位置与山川秩序 | 第90-96页 |
| 一、 “可游可居”与天人秩序 | 第91-92页 |
| 二、 “三远”与经验时空的维度 | 第92-95页 |
| 三、 “经营位置”与天地之“位” | 第95-96页 |
| 小结 | 第96-97页 |
| 第四章 、韩拙《山水纯全集》与两宋山水画走向 | 第97-121页 |
| 第一节 、“笔补造化”与天理隐显 | 第98-106页 |
| 一、 “存形”与图画 | 第98-103页 |
| 二、 “笔补造化”释义 | 第103-106页 |
| 第二节 、山川之名序与泛道德化表现 | 第106-113页 |
| 一、 韩拙论山之秩序与名状 | 第106-108页 |
| 二、 韩拙论笔墨与格法 | 第108-113页 |
| 第三节 、南宋山水画的僵化与元人的批判 | 第113-120页 |
| 一、 南宋山水画面目 | 第113-116页 |
| 二、 元人“古意”与“以书入画” | 第116-118页 |
| 三、 平远山水的独尊 | 第118-120页 |
| 小结 | 第120-121页 |
| 第五章 、两宋画格与宋明理学义理形态 | 第121-133页 |
| 第一节 、二程之学与全景山水 | 第122-127页 |
| 一、 全景山水与天理秩序 | 第122-124页 |
| 二、 山水画价值的两种论证路向 | 第124-127页 |
| 第二节 、陆王心学之绘画态度演绎 | 第127-133页 |
| 结论 | 第133-135页 |
| 参考文献 | 第135-140页 |
| 后记 | 第140-142页 |
