孔子“耻”之思想对高校德育的现代价值研究
| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-10页 |
| 第1章 绪言 | 第10-15页 |
| ·选题的背景与意义 | 第10-11页 |
| ·问题的提出 | 第10页 |
| ·选题的背景与意义 | 第10-11页 |
| ·研究现状 | 第11-13页 |
| ·国内研究现状 | 第11-12页 |
| ·国外研究现状 | 第12-13页 |
| ·研究的重难点和创新点 | 第13-15页 |
| ·研究的重难点 | 第13-14页 |
| ·研究的创新点 | 第14-15页 |
| 第2章 孔子“耻”之思想的产生 | 第15-28页 |
| ·历史社会背景 | 第15-17页 |
| ·经济基础的变革 | 第15页 |
| ·政治格局的变化 | 第15-16页 |
| ·思想文化的变迁 | 第16页 |
| ·“礼崩乐坏”局面的出现 | 第16-17页 |
| ·家庭身世背景 | 第17-18页 |
| ·理论基础 | 第18-28页 |
| ·直觉之“仁”是“耻”的发生学起点 | 第19-20页 |
| ·“知”是“耻”的理性根源 | 第20-23页 |
| ·“礼”是“耻”的外在规范 | 第23-25页 |
| ·“好学”是“耻”的实践动力 | 第25-28页 |
| 第3章 孔子“耻”之思想的具体内容 | 第28-57页 |
| ·孔子“耻”之思想的内容 | 第28-38页 |
| ·行己有耻——“耻”之养成目标 | 第28-29页 |
| ·知耻近乎勇——端正知耻态度 | 第29-31页 |
| ·耻恭之不逮——言行合一 | 第31-33页 |
| ·耻巧言令色——辞达而已矣 | 第33-35页 |
| ·不耻恶衣恶食——致学与富贵 | 第35-37页 |
| ·耻与出仕——守死善道 | 第37-38页 |
| ·孔子“耻”之思想的培养方法 | 第38-50页 |
| ·思维方法 | 第38-40页 |
| ·对话教学 | 第40-46页 |
| ·耻感惩罚 | 第46-50页 |
| ·孔子“耻”之思想的养成途径 | 第50-57页 |
| ·自省诸己 | 第50-52页 |
| ·推己及人 | 第52-53页 |
| ·慎独克己 | 第53-55页 |
| ·好学力行 | 第55-57页 |
| 第4章 孔子“耻”之思想对高校德育的现代意义 | 第57-69页 |
| ·丰富高校德育的教育内容 | 第57-62页 |
| ·加强仁爱教育 | 第57-59页 |
| ·推进礼仪教育 | 第59-60页 |
| ·重视知行合一 | 第60-61页 |
| ·关注修己安人 | 第61页 |
| ·提倡自强不息 | 第61-62页 |
| ·改进高校德育的教学方法 | 第62-65页 |
| ·创造和谐的师生关系 | 第62-63页 |
| ·灵活运用对话技巧 | 第63-65页 |
| ·完善高校德育的培养途径 | 第65-69页 |
| ·对学生慎独内省精神的培养 | 第65-66页 |
| ·对学生推己及人，及物精神的培养 | 第66-67页 |
| ·对学生道德践行精神的培养 | 第67-69页 |
| 结束语 | 第69-70页 |
| 致谢 | 第70-71页 |
| 参考文献 | 第71-76页 |
| 附录 | 第76页 |
