| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 绪言 | 第7-10页 |
| 一、研究现状 | 第7-8页 |
| 二、选题目的 | 第8页 |
| 三、选题意义 | 第8-9页 |
| 四、研究方法 | 第9-10页 |
| 第一章 松赞林寺自然及人文生态系统 | 第10-16页 |
| 第一节 松赞林寺的自然生态系统 | 第10-11页 |
| 第二节 松赞林寺的人文生态系统 | 第11-16页 |
| 一、民族构成及其宗教信仰 | 第11-12页 |
| 二、松赞林寺概况 | 第12-16页 |
| 第二章 松赞林寺“格冬节”仪式音声与羌姆乐舞的田野考察 | 第16-25页 |
| 第一节 “格冬节”仪式的构成要素 | 第16-20页 |
| 一、社会进程中的“格冬节”羌姆仪式 | 第16-17页 |
| 二、“格冬节”仪式的基本结构 | 第17-19页 |
| 三、格冬节羌姆仪式乐舞探源 | 第19-20页 |
| 第二节 “格冬节”羌姆仪式音声与乐舞实录 | 第20-25页 |
| 一、参演人员和场地 | 第20-22页 |
| 二、仪式过程 | 第22-25页 |
| 第三章 “格冬节”羌姆仪式音声与乐舞分析 | 第25-33页 |
| 第一节 仪式中的音声构成 | 第25-30页 |
| 一、乐队法器构成 | 第26-29页 |
| 二、诵经形式 | 第29-30页 |
| 第二节 仪式中的乐舞构成 | 第30-31页 |
| 第三节 乐舞谱“当移” | 第31-33页 |
| 第四章 “格冬节”仪式音声与羌姆乐舞中的文化内涵 | 第33-43页 |
| 第一节、“格冬节”羌姆仪式音声及乐舞意义阐释 | 第33-36页 |
| 一、“神”与僧的合体 | 第33-34页 |
| 二、“神”与信众的约定 | 第34-36页 |
| 第二节“格冬节”羌姆仪式乐舞的文化阐释 | 第36-43页 |
| 一、文化渗透与宗教传承 | 第36-38页 |
| 二、体化实践与刻写实践 | 第38-40页 |
| 三、神与人的生态关系 | 第40-43页 |
| 结语 | 第43-45页 |
| 参考文献 | 第45-46页 |
| 致谢 | 第46页 |