| 论文摘要 | 第1-7页 |
| ABSTRACT | 第7-10页 |
| 序章 | 第10-16页 |
| 第一节 论文的缘起 | 第10页 |
| 第二节 研究的意义 | 第10-12页 |
| 第三节 国内外研究现状分析 | 第12-14页 |
| 第四节 研究方法 | 第14-15页 |
| 第五节 研究的主要内容和拟解决的问题 | 第15-16页 |
| 第一章 中国古人写生 | 第16-21页 |
| 第一节 唐代张璪的“外师造化，中得心源” | 第16-17页 |
| 第二节 五代后梁荆浩 | 第17-19页 |
| 第三节 北宋郭熙与《林泉高致》 | 第19-21页 |
| 第二章 二十世纪西方画家对写生的诠释 | 第21-26页 |
| 第一节 文艺复兴时期 | 第21-22页 |
| 第二节 印象主义画家对“光”的热爱 | 第22-23页 |
| 第三节 现代主义画家的主观表达 | 第23-26页 |
| 第三章 中西方写生观结合的契机 | 第26-31页 |
| 第一节 根基于中国民族基本哲学的中国写生观 | 第26-27页 |
| 第二节 渊源于古希腊雕刻、建筑艺术的西方写生观 | 第27页 |
| 第三节 对立中有统一，彼此间相互交叉换位 | 第27-31页 |
| 第四章 傅抱石、李可染在写生中将中国传统绘画和西方写生观的融合 | 第31-41页 |
| 第一节 以西润中之拿来主义型——傅抱石写生观 | 第31-35页 |
| 第二节 以西润中之开创型——李可染写生观 | 第35-39页 |
| 第三节 傅抱石、李可染——铸就中国艺术史上不朽的艺术符号 | 第39-41页 |
| 第五章 两位大师对中国画坛所做出的成就和贡献 | 第41-44页 |
| 第一节 艺术要随时代的前进而前进 | 第41页 |
| 第二节 用民族的眼光揭示物象的精神实质 | 第41-42页 |
| 第三节 兼具审美时代性和艺术风格当代性的的成功典范 | 第42-44页 |
| 第六章 傅抱石、李可染写生观对本人中国画创作的点悟 | 第44-50页 |
| 第一节 在“师造化”的过程中更要体会、思考、研究 | 第44-46页 |
| 第二节 写生阶段要有写“意”的观念 | 第46-47页 |
| 第三节 “师造化”与“心源”相统一 | 第47-50页 |
| 附录 | 第50-54页 |
| 参考文献 | 第54-56页 |
| 后记 | 第56页 |
