| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 绪论 | 第7-11页 |
| 1 、唐代士族家训产生的时代背景 | 第7-8页 |
| 2 、士族在唐代的地位与作用 | 第8-10页 |
| 3 、家训的界定 | 第10-11页 |
| 一、唐代士族家训 | 第11-31页 |
| 1 、唐代士族父家长对子弟的训诫 | 第12-23页 |
| (1) 对个人品德修养的训诫 | 第12-16页 |
| (2) 教戒子孙齐家治家之道 | 第16-17页 |
| (3) 对子弟择偶、夫妇人伦的训诫 | 第17-18页 |
| (4) 处事、处世与为官之道 | 第18-21页 |
| (5) 要求子孙后事从简 | 第21-23页 |
| 2 、唐代士族父家长对家庭中女性的训诫 | 第23-26页 |
| 3 、唐代士族诗训 | 第26-27页 |
| 4 、唐代士族母训 | 第27-29页 |
| (1) 郑善果母崔氏教子为官要清正 | 第27-28页 |
| (2) 崔元暐母卢氏训子为官忠清 | 第28页 |
| (3) 李景让母教子为官勿感情用事 | 第28-29页 |
| 5 、唐代士族的家法 | 第29-31页 |
| (1) 韩休的家法 | 第30页 |
| (2) 穆宁家法 | 第30页 |
| (3) 柳砒家法为代表的"柳氏"家法 | 第30-31页 |
| 二、唐代士族家训的特点与响影 | 第31-38页 |
| 1 、唐代士族家训蕴含着浓厚的儒家伦理道德思想 | 第31-32页 |
| 2 、重视身教 | 第32页 |
| 3 、智育与德育并重 | 第32-34页 |
| (1) 重视智育教育 | 第33页 |
| (2) 重视德育教育 | 第33-34页 |
| 4 、重视女子教育 | 第34-35页 |
| 5 、母训在唐朝得到发展,出现了大量贤母教子的成功典范 | 第35-36页 |
| 6 、唐朝士族家训出现了新的训戒形式即"诗训"、"家法" | 第36-38页 |
| 三、唐代士族家训的影响 | 第38-42页 |
| 1、唐代士族家训对唐朝统治的巩固作用 | 第38-40页 |
| 2 、唐代士族家训对中国传统文化的传承 | 第40-42页 |
| (1) 士族家学对中国传统文化的纽带作用 | 第40-41页 |
| (2) 士族家训成为了学校教育的有益补充 | 第41页 |
| (3) 唐代士族家训将精英文化与大众文化相结合,加速了儒学的社会化过程 | 第41-42页 |
| 四、结语 | 第42-44页 |
| 参考文献 | 第44-46页 |
| 在校期间的研究成果及发表的学术论文 | 第46-47页 |
| 致谢 | 第47页 |
