福柯微观权力思想研究--兼论马克思哲学的微观视域
| 中文摘要 | 第1-6页 |
| 英文摘要 | 第6-13页 |
| 导论 | 第13-48页 |
| 一、福柯微观权力思想的出场 | 第14-27页 |
| 二、福柯微观权力思想的研究状况 | 第27-42页 |
| 三、论文的理路、方法和意义 | 第42-48页 |
| 第一章 微观权力思想的旨趣 | 第48-70页 |
| 第一节 现代性态度的意蕴 | 第49-60页 |
| 一、现代性态度的内涵 | 第49-52页 |
| 二、现代性态度的结构 | 第52-53页 |
| 三、现代性态度的本性 | 第53-59页 |
| 四、现代性态度的外延 | 第59-60页 |
| 第二节 现代性的中间层次与活力之维 | 第60-64页 |
| 一、现代性的中间层次 | 第60-63页 |
| 二、现代性的活力之维 | 第63-64页 |
| 第三节 现代性态度思想的局限和意义 | 第64-68页 |
| 一、现代性态度思想的局限 | 第65页 |
| 二、现代性态度思想的意义 | 第65-68页 |
| 本章小结 | 第68-70页 |
| 第二章 微观权力思想的视域与方法 | 第70-99页 |
| 第一节 微观权力思想在福柯思想中的地位及其哲学性 | 第70-74页 |
| 一、微观权力思想在福柯思想中的地位 | 第70-71页 |
| 二、微观权力思想的哲学性 | 第71-74页 |
| 第二节 福柯微观权力思想探微 | 第74-83页 |
| 一、“微观权力”考古 | 第76-78页 |
| 二、微观权力的五个维度 | 第78-81页 |
| 三、微观权力思想的五重境界 | 第81-83页 |
| 第三节 福柯微观权力分析的方法 | 第83-97页 |
| 一、考古学方法 | 第83-91页 |
| 二、谱系学方法 | 第91-97页 |
| 本章小结 | 第97-99页 |
| 第三章 对他者权力 | 第99-124页 |
| 第一节 对他者的权力思想的提出 | 第100-109页 |
| 一、批判理性秩序 | 第100-103页 |
| 二、回应理性困境 | 第103-105页 |
| 三、精神病学权力考古 | 第105-107页 |
| 四、为非理性正名 | 第107-109页 |
| 第二节 对他者权力的机制与超越 | 第109-119页 |
| 一、对他者权力的机制 | 第109-112页 |
| 二、对“对他者的权力”的超越 | 第112-119页 |
| 第三节 对他者的权力思想的局限和意义 | 第119-122页 |
| 一、对他者的权力思想的局限 | 第119-120页 |
| 二、对他者的权力思想的意义 | 第120-122页 |
| 本章小结 | 第122-124页 |
| 第四章 对主体的权力 | 第124-148页 |
| 第一节 人文主义和人文科学秩序批判 | 第124-135页 |
| 一、阐明现代哲学本性 | 第125-128页 |
| 二、批判人文主义 | 第128-129页 |
| 三、揭示人文科学秩序 | 第129-135页 |
| 第二节 对主体的权力的空间与超越 | 第135-141页 |
| 一、对主体的权力的空间 | 第135-138页 |
| 二、对“对主体的权力”的超越 | 第138-141页 |
| 第三节 对主体的权力思想的局限和意义 | 第141-146页 |
| 一、人文主义批判的局限 | 第141-142页 |
| 二、人文科学批判的意义 | 第142-146页 |
| 本章小结 | 第146-148页 |
| 第五章 空间权力 | 第148-178页 |
| 第一节 差异空间学 | 第149-165页 |
| 一、批判传统时间哲学 | 第149-151页 |
| 二、回应现实空间困境 | 第151-158页 |
| 三、吸取空间研究资源 | 第158-160页 |
| 四、提出空间权力 | 第160-165页 |
| 第二节 空间权力机制与超越 | 第165-172页 |
| 一、外部空间权力 | 第167-168页 |
| 二、空间权力与超越的镜像隐喻 | 第168-172页 |
| 第三节 空间权力思想的局限和意义 | 第172-175页 |
| 一、空间权力思想的局限 | 第172-173页 |
| 二、空间权力思想的意义 | 第173-175页 |
| 本章小结 | 第175-178页 |
| 第六章 规训权力 | 第178-199页 |
| 第一节 规训权力思想的提出 | 第178-187页 |
| 一、批判社会理论的宏观范式 | 第179-181页 |
| 二、吸取马克思哲学思想 | 第181-183页 |
| 三、建立权力的物理学 | 第183-187页 |
| 第二节 规训权力的机制与超越 | 第187-193页 |
| 一、规训权力的机制 | 第187-192页 |
| 二、对规训权力的超越 | 第192-193页 |
| 第三节 规训权力思想的局限和意义 | 第193-198页 |
| 一、规训权力思想的局限 | 第193-194页 |
| 二、规训权力思想的意义 | 第194-198页 |
| 本章小结 | 第198-199页 |
| 第七章 牧师权力 | 第199-214页 |
| 第一节 牧师权力的提出 | 第199-203页 |
| 一、性压抑观点批判 | 第199-200页 |
| 二、牧师权力考古 | 第200-203页 |
| 第二节 牧师权力机制和超越 | 第203-210页 |
| 一、牧师权力机制 | 第203-206页 |
| 二、对牧师权力的超越 | 第206-210页 |
| 第三节 牧师权力思想的局限和意义 | 第210-213页 |
| 一、牧师权力思想的局限 | 第210页 |
| 二、牧师权力思想的意义 | 第210-213页 |
| 本章小结 | 第213-214页 |
| 第八章 微观权力思想与马克思社会历史思想 | 第214-273页 |
| 第一节 马克思微观政治哲学的萌芽 | 第214-227页 |
| 一、对国民经济学哲学批判的萌芽 | 第215-218页 |
| 二、微观史学的萌芽 | 第218-223页 |
| 三、微观监控批判的萌芽 | 第223-227页 |
| 第二节 马克思哲学的微观视域 | 第227-243页 |
| 一、哲学视域的涵义 | 第227-233页 |
| 二、马克思哲学微观视域的基础性 | 第233-238页 |
| 三、马克思哲学微观视域被忽视的社会历史原因 | 第238-241页 |
| 四、马克思哲学完整视域的恢复 | 第241-243页 |
| 第三节 微观权力思想与马克思社会历史思想的关联 | 第243-271页 |
| 一、社会历史思想微观视角与宏观视角的统一性 | 第243-245页 |
| 二、微观视域的相通性 | 第245-248页 |
| 三、宏观视域的相联性 | 第248-261页 |
| 四、辩证法的相通性 | 第261-271页 |
| 本章小结 | 第271-273页 |
| 结语 | 第273-288页 |
| 参考文献 | 第288-303页 |
| 后记 | 第303-305页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第305-307页 |
| 详细摘要 | 第307-318页 |
