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从奈保尔的作品看其文化身份与文化认同

中文摘要第1-3页
Abstract第3-6页
绪论第6-9页
第一章 奈保尔小说中的文化身份主题第9-27页
 第一节 小说《毕司沃斯先生的房子》中移民原有文化身份必然解体的主题第10-18页
  一、小说中的印度移民代表图尔斯家族的兴衰变迁第10-13页
  二、图尔斯家族印度文化身份解体的三方面表现第13-15页
  三、小说中导致移民原有文化身份必然解体的原因第15-18页
 第二节 小说《河湾》中前殖民地西方化失败的主题第18-26页
  一、小说中前殖民地人民寻求西方文化身份的失败第19-22页
  二、小说中前殖民地国家西方化建设的失败第22-23页
  三、小说中奈保尔对文化帝国主义的批判第23-26页
 本章小结第26-27页
第二章 奈保尔三部印度游记中文化身份与文化认同的发展与变化第27-41页
 第一节 无法逾越的文化鸿沟——“东方主义”下的文化审视立场第27-34页
  一、肮脏的印度与不合逻辑的卫生习俗第30-31页
  二、阴险狡诈的印度人第31-32页
  三、无法理解的种姓制度与社会划分第32-34页
 第二节 对印度文化的严厉批判与偏见第34-37页
  一、缺少历史感的印度文化第34-35页
  二、热衷于贫穷的印度人第35页
  三、没有民族凝聚力的国家第35-37页
 第三节 包容性、世界性文化观念的最终形成第37-40页
  一、客观的文化审视立场第37-39页
  二、对印度文化的重新认识第39-40页
 本章小结第40-41页
第三章 奈保尔的文化身份与文化认同第41-49页
 第一节 “第三空间”中的“新混血儿”第41-42页
 第二节 奈保尔对印度、英国两种文化的认同转变第42-47页
  一、奈保尔对印度文化的认同偏离第42-44页
  二、奈保尔对英国文化的失败性依附第44-46页
  三、奈保尔混杂性文化身份与认同的形成第46-47页
 第三节 奈保尔混杂性文化身份与文化认同形成的原因第47页
 本章小结第47-49页
结论第49-51页
参考文献第51-54页
致谢第54-55页

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