论梁启超对中西哲学的比较与融合
| 中文摘要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-6页 |
| 绪论 | 第6-8页 |
| 第一章 对中西哲学的传承与吸收 | 第8-27页 |
| 第一节 对中国哲学的传承 | 第8-19页 |
| 一、儒家学派 | 第8-12页 |
| （一） 孔学 | 第8-10页 |
| （二） 孟学 | 第10-11页 |
| （三） 陆王心学 | 第11-12页 |
| 二、道家学派 | 第12-15页 |
| 三、墨家学派 | 第15-18页 |
| 四、佛学 | 第18-19页 |
| （一） 佛教心理学 | 第18-19页 |
| （二） 入世的应用佛学 | 第19页 |
| 第二节 对西学的吸收 | 第19-27页 |
| 一、西方唯心主义（笛卡尔及康德） | 第20-22页 |
| 二、西方政治思想(卢梭及孟德斯鸠) | 第22-24页 |
| 三、西方自然科学 | 第24-27页 |
| 第二章 对中西哲学的比较与融合 | 第27-49页 |
| 第一节 对中西哲学的比较 | 第27-35页 |
| 一、中国先秦哲学与古希腊哲学 | 第27-29页 |
| 二、陆王心学、佛学与康德哲学 | 第29-30页 |
| 三、中国与西方政治思想 | 第30-32页 |
| 四、佛学与基督教 | 第32-35页 |
| 第二节 对中西哲学的融合与互补 | 第35-49页 |
| 一、对以儒家学派为主的中国哲学的重新建构 | 第35-37页 |
| 二、精神本体论（“心物论”）与先验的认识论 | 第37-40页 |
| （一） 心物论（心力观） | 第38-39页 |
| （二） 社会历史观 | 第39-40页 |
| 三、融合互补后的社会政治思想——新民说 | 第40-42页 |
| 四、融合互补后的宗教思想 | 第42-45页 |
| 五、近代科学启蒙思想 | 第45-49页 |
| 第三章 中西哲学观对近现代的影响 | 第49-53页 |
| 第一节 对近代的影响 | 第49-50页 |
| 第二节 对现代的影响 | 第50-53页 |
| 一、为新儒家的开创奠定了基础 | 第51-52页 |
| 二、对新文化的贡献 | 第52-53页 |
| 第四章 对梁启超中西哲学比较与融合的思考与评价 | 第53-56页 |
| 结语 | 第56-57页 |
| 参考文献 | 第57-60页 |
| 致谢 | 第60-61页 |
