| 内容摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-8页 |
| 绪论 | 第8-9页 |
| 第一章 “诗意地栖居”理论的基点和切入点 | 第9-20页 |
| ·理论基点——存在 | 第11-13页 |
| ·理论的切入点——艺术的本质 | 第13-20页 |
| ·诗：一种艺术的形式？ | 第13-14页 |
| ·现代艺术诗意本性的遮蔽 | 第14-16页 |
| ·艺术在本性上向诗意的回归 | 第16-18页 |
| ·诗人是诸神与人之间的使者 | 第18-20页 |
| 第二章 “诗意地栖居”理论构造的方式 | 第20-28页 |
| ·“诗意”与“栖居” | 第20-23页 |
| ·诗境在于转迷为悟 | 第23-24页 |
| ·“诗意地栖居”是生命存在矛盾的终极解决 | 第24-28页 |
| 第三章 “诗意地栖居”理论的评价 | 第28-33页 |
| ·诗化的生活——生命存在的最高形式 | 第28-30页 |
| ·“诗意地栖居”——对人之存在的终极关怀 | 第30-31页 |
| ·“诗意地栖居”理论的局限性 | 第31-33页 |
| 结束语 | 第33-34页 |
| 参考文献 | 第34-36页 |
| 致谢 | 第36-37页 |
| 攻读学位期间发表论文以及参加科研情况 | 第37-38页 |