龙树与中国佛教哲学
| 导言 | 第1-14页 |
| 第一章 龙树的生平及其时代 | 第14-26页 |
| 第一节 龙树传记述评 | 第14-20页 |
| 第二节 龙树的主要著作 | 第20-22页 |
| 第三节 龙树的时代略考 | 第22-26页 |
| 第二章 龙树思想产生的背景及其渊源 | 第26-39页 |
| 第一节 社会背景 | 第26-29页 |
| 第二节 熟谙非佛教思想传统 | 第29-34页 |
| 第三节 受般若经思想的启发 | 第34-39页 |
| 第三章 龙树哲学的特色及其发展 | 第39-62页 |
| 第一节 “空”之哲学蕴涵 | 第39-43页 |
| 第二节 对“生”的否定和批判 | 第43-46页 |
| 第三节 对名言概念的态度 | 第46-48页 |
| 第四节 “二谛”安立的辨证关系 | 第48-50页 |
| 第五节 “空”不等于“虚无” | 第50-51页 |
| 第六节 中观哲学的演变与发展 | 第51-57页 |
| 第七节 对吠檀多哲学的影响 | 第57-62页 |
| 第四章 龙树哲学在中国的传播与发展 | 第62-81页 |
| 第一节 玄学氛围中的般若学六家七宗 | 第62-68页 |
| 第二节 鸠摩罗什与所传龙树中观学 | 第68-71页 |
| 第三节 僧肇对六家七宗的批判总结 | 第71-74页 |
| 第四节 僧肇思想与龙树中观哲学 | 第74-81页 |
| 第五章 龙树哲学与中国宗派佛教 | 第81-98页 |
| 第一节 南北朝学派思潮的涌现 | 第81-84页 |
| 第二节 天台宗的思想渊源 | 第84-87页 |
| 第三节 天台宗的思想特色 | 第87-92页 |
| 第四节 三论宗的思想渊源及其特色 | 第92-98页 |
| 结语 | 第98-100页 |
| 参考文献 | 第100-106页 |
| 后记 | 第106页 |
