| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-11页 |
| 引言 | 第11-12页 |
| 导论 卢梭和卢梭的时代 | 第12-19页 |
| 第一节 卢梭生平简介 | 第12-13页 |
| 第二节 卢梭时代的法国 | 第13-15页 |
| 第三节 卢梭之前的思想家的主权理论 | 第15-19页 |
| 一、布丹的主权理论 | 第15页 |
| 二、格老秀斯的主权理论 | 第15-16页 |
| 三、霍布斯的主权理论 | 第16-17页 |
| 四、洛克的主权理论 | 第17-19页 |
| 第一章 卢梭的自然状态理论——人民主权思想的理论前提 | 第19-32页 |
| 第一节 野蛮人的时代——自然状态的第一阶段 | 第19-23页 |
| 一、自然状态的批判 | 第19-20页 |
| 二、卢梭的野蛮人 | 第20-23页 |
| 第二节 人类的黄金时代——自然状态的第二阶段 | 第23-25页 |
| 第三节 奴役的时代——自然状态的终结 | 第25-26页 |
| 第四节 自由与平等——卢梭的自然状态学说的两条线索 | 第26-32页 |
| 一、自由——不自由 | 第26-27页 |
| 二、平等——不平等 | 第27-30页 |
| 三、自由与平等的关系 | 第30-32页 |
| 第二章 “主权在民”的论证——卢梭的人民主权理论的基础 | 第32-39页 |
| 第一节 人民主权的必要性——人类文明的进步是不可逆转的 | 第32-33页 |
| 第二节 对实然的“主权在君”的批判 | 第33-35页 |
| 第三节 对应然的“主权在民”的论证 | 第35-39页 |
| 一、政治共同体的起源——社会契约 | 第35-36页 |
| 二、卢梭的社会契约的特点 | 第36-37页 |
| 三、社会契约的逻辑终点——主权在民 | 第37-39页 |
| 第三章 理想的共和国——卢梭的人民主权理论的主要内容和特点 | 第39-52页 |
| 第一节 公意和人民主权 | 第39-43页 |
| 一、公意说 | 第39-42页 |
| 二、主权说 | 第42-43页 |
| 第二节 人民主权下的法律论 | 第43-47页 |
| 一、公意、主权和法律的关系 | 第44-45页 |
| 二、法律的概念和特征 | 第45页 |
| 三、法律的分类 | 第45-46页 |
| 四、法律的目标——自由与平等 | 第46-47页 |
| 第三节 人民主权下的政府论 | 第47-52页 |
| 一、政府的概念与性质 | 第47-48页 |
| 二、政府的形式 | 第48-50页 |
| 三、政府的蜕化 | 第50-52页 |
| 第四章 法国大革命——卢梭的人民主权理论的实践 | 第52-56页 |
| 第一节 卢梭的人民主权理论对法国大革命的影响 | 第52-53页 |
| 第二节 卢梭的人民主权理论在实践中的异化 | 第53-56页 |
| 一、雅各宾派的实践 | 第53-54页 |
| 二、卢梭的人民主权思想的缺陷 | 第54-56页 |
| 结论 | 第56-57页 |
| 参考文献 | 第57-59页 |
| 在读期间发表的学术论文与研究成果 | 第59-60页 |
| 后记 | 第60-61页 |
