| 中文摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-11页 |
| 引言 | 第11-27页 |
| 第一章 叶圣陶的文人气质与教育人格 | 第27-40页 |
| 第一节 叶圣陶文人气质与教育人格的养成 | 第28-35页 |
| 一、家世阅历及从教职业所决定的平民性格 | 第28-30页 |
| 二、良好的启蒙教育与传统文化的熏陶 | 第30-35页 |
| 第二节 西学的影响和借鉴 | 第35-36页 |
| 第三节 时代的呼唤与造就 | 第36-40页 |
| 第二章 叶圣陶的文学启蒙与教育救国 | 第40-59页 |
| 第一节 “救亡”号角下的启蒙思想“三部曲” | 第40-45页 |
| 一、“师夷长技”思潮——器物层面的救亡运动 | 第41-42页 |
| 二、“维新（改良）”与“革命”论争——制度层面的救亡运动 | 第42页 |
| 三、“文学启蒙”与“教育救国”的思潮——文化层面的救亡运动 | 第42-45页 |
| 第二节 叶氏特色的“文学启蒙” | 第45-51页 |
| 一、呼唤“美”和“爱”的人道情怀 | 第46-47页 |
| 二、抒写平凡的“灰色”人生 | 第47-49页 |
| 三、含蓄包容中不动声色的叙述 | 第49-51页 |
| 第三节 叶氏特色的“教育救国” | 第51-59页 |
| 一、投身教育，塑造新公民 | 第51-54页 |
| 二、关注孩子，创新体裁 | 第54-56页 |
| 三、编著教材，探索国文教育 | 第56-59页 |
| 第三章 文学家的教育和教育家的文学（上） | 第59-111页 |
| 第一节 “灰”中见“慧”的教育短篇小说 | 第61-74页 |
| 一、主题与人物：卑琐人生形态叙事 | 第62-67页 |
| 二、艺术特色：冷静、客观的中和之美 | 第67-74页 |
| 第二节 中国现代教育小说的翘楚——《倪焕之》 | 第74-111页 |
| 一、叶圣陶教育思想的投影 | 第75-79页 |
| 二、杜威教育思想尝试 | 第79-88页 |
| 三、现代知识分子形象倪焕之 | 第88-97页 |
| 四、《倪焕之》的艺术价值 | 第97-111页 |
| 第四章 文学家的教育和教育家的文学（下） | 第111-140页 |
| 第三节 成人眼中的童话世界 | 第111-123页 |
| 一、主题的多重性 | 第112-117页 |
| 二、如梦似画的语言艺术 | 第117-121页 |
| 三、富有中国特色的童话叙事模式 | 第121-123页 |
| 第四节 “亦刚亦柔的儒雅散文” | 第123-140页 |
| 一、刚柔相济——儒雅散文的艺术特色 | 第124-131页 |
| 二、“三性”共融——教育散文的形式特点 | 第131-140页 |
| 第五章 叶圣陶教育身份对文学创作的影响 | 第140-164页 |
| 第一节 叶圣陶教育身份对文学创作的独特贡献 | 第140-153页 |
| 一、独特视角下教育经历的文学呈现 | 第140-147页 |
| 二、文学形式承载教育内容的现代叙述范式 | 第147-150页 |
| 三、汉语规范化体系的审美诉求 | 第150-153页 |
| 第二节 难以超越的教育情结——叶圣陶文学与教育结合的局限 | 第153-164页 |
| 一、早期作品视角之“窄”，意蕴之“浅” | 第154-155页 |
| 二、关于读者的阅读体验 | 第155-162页 |
| 三、童话作品的“非童话”特征 | 第162-164页 |
| 结语 | 第164-167页 |
| 参考文献 | 第167-172页 |
| 攻读学位期间本人出版或公开发表的论著、论文 | 第172-173页 |
| 后记 | 第173-176页 |
