| 致谢 | 第5-7页 |
| 中文摘要 | 第7-9页 |
| ABSTRACT | 第9-10页 |
| 1 导论 | 第13-44页 |
| 1.1 什么是目的论解释 | 第13-21页 |
| 1.1.1 作为日常心理模式的目的论解释 | 第13-16页 |
| 1.1.2 哲学家眼中的目的论解释 | 第16-21页 |
| 1.2 目的论解释下的世界--作为世界观的目的论 | 第21-26页 |
| 1.2.1 宗教 | 第21-22页 |
| 1.2.2 哲学 | 第22-26页 |
| 1.3 目的论解释有效吗?--争论的历史回顾 | 第26-31页 |
| 1.3.1 对目的论解释的抛弃和还原 | 第27-29页 |
| 1.3.2 对目的论解释有效性的辩护 | 第29-31页 |
| 1.4 争论依然存在 | 第31-37页 |
| 1.4.1 生物功能和进化解释的争论 | 第31-34页 |
| 1.4.2 关于行为解释的争论 | 第34-37页 |
| 1.5 冲突以及解决的新路径--婴幼儿认知的视角 | 第37-41页 |
| 1.6 研究思路以及文章结构 | 第41-44页 |
| 2 天生的解释立场:目的论解释模式的认知机制研究 | 第44-63页 |
| 2.1 儿童目的论解释研究的发展背景 | 第45-50页 |
| 2.1.1 皮亚杰的早期研究 | 第45-46页 |
| 2.1.2 当代哲学和认知发展的相关理论 | 第46-50页 |
| 2.2 领域特定的目的论立场 | 第50-53页 |
| 2.3 领域普遍的心灵主义目的论立场 | 第53-56页 |
| 2.4 非心灵主义的目的论立场 | 第56-63页 |
| 3 对目的论立场机制的再思考:基于欲念/目标的解释模式 | 第63-94页 |
| 3.1 对当前三种理论的分析和批判 | 第63-69页 |
| 3.1.1 关于起源机制 | 第63-67页 |
| 3.1.2 关于解释范围 | 第67-69页 |
| 3.2 对非心灵主义立场中理性原则的批判 | 第69-73页 |
| 3.3 基于欲念/目标的目的论立场 | 第73-89页 |
| 3.3.1 儿童早期对欲念、信念、目标和意图的理解 | 第73-81页 |
| 3.3.2 理论建构 | 第81-85页 |
| 3.3.3 来自脑神经科学研究的支持 | 第85-89页 |
| 3.4 欲念/目标目的论立场起源机制的非因果性 | 第89-91页 |
| 3.5 目的论立场的进化意义 | 第91-94页 |
| 4 目的论立场下的解释--其存在的合理性 | 第94-107页 |
| 4.1 作为专门科学的法则 | 第94-100页 |
| 4.1.1 有机生物界的特殊性 | 第95-98页 |
| 4.1.2 心灵世界的特殊性 | 第98-100页 |
| 4.2 作为解释的基本模式之一 | 第100-104页 |
| 4.2.1 目的论解释的不可替代性 | 第100-102页 |
| 4.2.2 自然的合目的性 | 第102-104页 |
| 4.3 与因果解释的相互补充 | 第104-107页 |
| 5 目的论立场的确立所带来的相关哲学问题 | 第107-113页 |
| 5.1 心灵哲学的相关问题 | 第107-110页 |
| 5.1.1 行为解释的心灵主义因果还原是否必要? | 第107-108页 |
| 5.1.2 功能主义理论中对功能状态的描述和内容确定理论的问题 | 第108-110页 |
| 5.2 认知心理学的相关问题 | 第110-113页 |
| 5.2.1 如何理解心灵的表征理论? | 第110-111页 |
| 5.2.2 认知在何种程度上是领域特定的? | 第111-113页 |
| 6 结语 | 第113-115页 |
| 参考文献 | 第115-124页 |
| 作者简介 | 第124页 |
