| 中文摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-9页 |
| 引言 | 第9-13页 |
| 一、先秦儒家义利观的立论基础 | 第13-19页 |
| (一) 先秦儒家义利观的社会背景 | 第13-15页 |
| 1. 经济变革 | 第13页 |
| 2. 政治变动 | 第13-14页 |
| 3. 文化变迁 | 第14-15页 |
| (二) 先秦儒家义利观的理论来源 | 第15-19页 |
| 1. 周代义利说 | 第15-16页 |
| 2. 性相近说 | 第16页 |
| 3. 性善说 | 第16-17页 |
| 4. 性恶说 | 第17-19页 |
| 二、先秦儒家义利观的内容 | 第19-38页 |
| (一) 先秦儒家义利观的内涵 | 第19-32页 |
| 1. "义"与"利"的含义 | 第19-22页 |
| 2. 义与利的关系 | 第22-24页 |
| 3. "见利思义"的德性主义价值取向 | 第24-26页 |
| 4. 义以为上、何必曰利的道义论 | 第26-29页 |
| 5. 以义胜利前提下义与利乃人之所两有的道德原则 | 第29-32页 |
| (二) 先秦儒家义利观的特点 | 第32-35页 |
| 1. 推崇仁爱和谐的人际关系 | 第32页 |
| 2. 注重欲不可去,节之为善的道德准则 | 第32-33页 |
| 3. 重视克己守义的道德人格 | 第33-34页 |
| 4. 尊奉顺天爱物的天地大义 | 第34-35页 |
| (三) 先秦儒家代表义利观的共性与区别 | 第35-38页 |
| 1. 共性 | 第35-36页 |
| 2. 区别 | 第36-38页 |
| 三、先秦儒家义利观的价值 | 第38-49页 |
| (一) 先秦儒家义利观的历史意义 | 第38-41页 |
| (二) 先秦儒家义利观的现实价值 | 第41-49页 |
| 1. 借鉴先秦儒家义利观,树立正确的个人义利价值取向 | 第41-44页 |
| (1) 肯定个人追求物质利益的正当性 | 第41-42页 |
| (2) 倡导个人合于义的标准取利 | 第42-43页 |
| (3) 坚持"以义制利"的道德原则 | 第43页 |
| (4) 注重人格精神追求,反对拜金主义 | 第43-44页 |
| 2. 以先秦儒家义利观为鉴,确立合理的社会道德价值导向 | 第44-49页 |
| (1) 关注社会整体利益,反对利己本位主义 | 第44-46页 |
| (2) 坚持"义利两有",促进市场经济发展 | 第46页 |
| (3) 树立"以义取利"的道德风尚 | 第46-47页 |
| (4) 倡导"见利思义"的现代道德价值导向 | 第47-49页 |
| 注释 | 第49-53页 |
| 参考文献 | 第53-56页 |
| 致谢 | 第56-57页 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文 | 第57页 |