| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第6-10页 |
| 一．论文缘起与研究对象 | 第6-7页 |
| 二．研究现状 | 第7-8页 |
| 三．研究方法与内容 | 第8-10页 |
| 第一章 “感情的型”在李长之屈骚批评中的实践和意义 | 第10-32页 |
| 第一节 “感情的型”的理论内涵和意义 | 第10-16页 |
| 一.“感情的型”的理论内涵 | 第10-12页 |
| 二.“感情的型”的理论渊源 | 第12-15页 |
| 三．“感情的型”的理论意义 | 第15-16页 |
| 第二节 “感情的型”在屈骚批评中的实践 | 第16-32页 |
| 一.人格-风格论批评 | 第17-22页 |
| 二.情感体验式批评 | 第22-27页 |
| 三.文化批评 | 第27-32页 |
| 第二章 李长之屈骚批评的理论误读和审美转向 | 第32-40页 |
| 第一节 李长之对屈骚浪漫主义美学精神的误读 | 第32-36页 |
| 一．浪漫主义的“理论旅行” | 第32-34页 |
| 二．单向阐释的理论误读 | 第34-36页 |
| 第二节 李长之屈骚批评的现实主义美学转向 | 第36-40页 |
| 一．美学的现实主义和政治学的现实主义 | 第36-38页 |
| 二.批评的审美观念嬗变 | 第38-40页 |
| 第三章 李长之屈骚批评的美学理论意义和现代启示 | 第40-51页 |
| 第一节 “文化诗学”和文化模子的启示 | 第40-44页 |
| 一．“文化诗学”的意义 | 第40-42页 |
| 二．东西方文化模子差异的思考 | 第42-44页 |
| 第二节 批评的文化心态反思 | 第44-51页 |
| 一.“文化移情”的考察 | 第45-47页 |
| 二.审美与启蒙的反思 | 第47-51页 |
| 结语 | 第51-53页 |
| 参考文献 | 第53-57页 |
| 在学期间发表论文清单 | 第57-58页 |
| 后记 | 第58-59页 |