| 摘要 | 第3-4页 |
| ABSTRACT | 第4页 |
| 绪论 | 第7-16页 |
| 1.1 选题缘起与意义 | 第7-8页 |
| 1.1.1 缘起 | 第7页 |
| 1.1.2 意义 | 第7-8页 |
| 1.2 研究综述 | 第8-15页 |
| 1.2.1 宗教信仰与生态保护 | 第8-11页 |
| 1.2.2 传统文化与生态 | 第11-12页 |
| 1.2.3 生态伦理 | 第12-15页 |
| 1.3 研究方法 | 第15页 |
| 1.3.1 田野调查法 | 第15页 |
| 1.3.2 文献研究法 | 第15页 |
| 1.3.3 个案分析法 | 第15页 |
| 1.4 田野调查概述 | 第15-16页 |
| 1.4.1 田野点概况 | 第15-16页 |
| 1.4.2 田野过程介绍 | 第16页 |
| 第一章 尼欠地区的人文历史及自然环境 | 第16-22页 |
| 1.1 尼欠村概况 | 第17-20页 |
| 1.1.1 历史沿革 | 第17-18页 |
| 1.1.2 经济文化 | 第18-19页 |
| 1.1.3 宗教文化 | 第19页 |
| 1.1.4 植被和动植物 | 第19-20页 |
| 1.2 人类活动与自然环境 | 第20-22页 |
| 第二章 藏族传统文化中的生态观 | 第22-33页 |
| 2.1 藏族生态观的形成 | 第23-26页 |
| 2.1.1 万物有灵的朴素自然观 | 第24-25页 |
| 2.1.2 “天人合一”敬畏生命的生态文化观 | 第25-26页 |
| 2.2 藏族传统生态文化的主要内容 | 第26-33页 |
| 2.2.1 山神崇拜 | 第26-30页 |
| 2.2.2 水神崇拜 | 第30-31页 |
| 2.2.3 动物崇拜 | 第31-33页 |
| 第三章 藏族传统文化对生态保护的作用 | 第33-38页 |
| 3.1 藏族传统文化中的生态实践 | 第33-36页 |
| 3.1.1 戒杀、放生、护生的传统 | 第33-34页 |
| 3.1.2 部落法规、村规民约中的生态保护行为 | 第34-35页 |
| 3.1.3 神灵崇拜中的禁忌行为 | 第35-36页 |
| 3.2 现代化的环保举措 | 第36-38页 |
| 3.2.1 顺自然之道而行的绿色农牧业 | 第36-37页 |
| 3.2.2 以自然资源为载体的生态旅游业 | 第37-38页 |
| 第四章 族传统生态文化的现代启示 | 第38-43页 |
| 4.1 正确认识人与自然的辩证关系 | 第39-40页 |
| 4.2 弘扬藏族传统生态文化中的积极因素，做好现代价值转换 | 第40-41页 |
| 4.3 加强生态文明宣传教育，提高藏民的环保意识 | 第41-43页 |
| 参考文献 | 第43-46页 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文 | 第46-47页 |
| 致谢 | 第47页 |