社会主义核心价值观之友善观培育研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 引言 | 第9-14页 |
| （一）选题背景及意义 | 第9-10页 |
| 1.选题背景 | 第9-10页 |
| 2.选题意义 | 第10页 |
| （二）国内外研究现状 | 第10-12页 |
| 1.国内研究现状 | 第10-11页 |
| 2.国外研究现状 | 第11-12页 |
| （三）研究方法 | 第12页 |
| 1.理论与实践相统一方法 | 第12页 |
| 2.辩证分析方法 | 第12页 |
| 3.文献梳理方法 | 第12页 |
| （四）创新与不足之处 | 第12-14页 |
| 1.创新之处 | 第12-13页 |
| 2.不足之处 | 第13-14页 |
| 一、友善的内涵及友善价值观的理论依据 | 第14-21页 |
| （一）友善的释义和内涵 | 第14-15页 |
| 1.友善的释义 | 第14页 |
| 2.友善的内涵 | 第14-15页 |
| （二）中华民族友善传统 | 第15-17页 |
| 1.儒家“仁爱”思想 | 第15-16页 |
| 2.墨家“兼爱”思想 | 第16-17页 |
| 3.道家“上善若水”思想 | 第17页 |
| （三）西方基于公共价值基础的友善论 | 第17-19页 |
| 1.西方友善论的主要内容 | 第17-18页 |
| 2.西方友善论的借鉴意义 | 第18-19页 |
| （四）马克思主义经典作家友善观 | 第19-21页 |
| 1.马克思的友善观 | 第19页 |
| 2.毛泽东的友善观 | 第19-21页 |
| 二、社会主义友善价值观的基本内容和意义 | 第21-25页 |
| （一）友善价值观基本内容 | 第21-22页 |
| 1.尊重是友善的第一要义 | 第21页 |
| 2.宽容礼让是友善的基本要求 | 第21-22页 |
| 3.关爱互助是友善的理想诉求 | 第22页 |
| （二）友善价值观的现实意义 | 第22-25页 |
| 1.友善是推动社会发展的重要精神力量 | 第22-23页 |
| 2.友善是和谐社会的重要组成部分 | 第23页 |
| 3.友善有利于化解社会转型期的矛盾 | 第23-24页 |
| 4.友善是幸福人生不可缺少的精神要件 | 第24-25页 |
| 三、我国社会友善价值观缺失的主要表现及原因 | 第25-32页 |
| （一）社会友善价值观缺失的主要表现 | 第25-27页 |
| 1.公共空间冷漠症 | 第25-26页 |
| 2.道德构建上的搭便车症 | 第26页 |
| 3.助人为乐恐惧症 | 第26-27页 |
| 4.危难之中顺手牵羊症 | 第27页 |
| （二）社会友善价值观缺失的原因 | 第27-32页 |
| 1.友善理念未能与时俱进 | 第28页 |
| 2.道德奉献回报机制不健全 | 第28-29页 |
| 3.精神生活的超越性受到损害 | 第29-30页 |
| 4.道德水平滑坡的认识偏狭 | 第30-32页 |
| 四、社会主义友善价值观培育的基本对策 | 第32-42页 |
| （一）夯实友善的共同利益基础 | 第32-34页 |
| 1.坚持共同富裕目标消除“两极分化” | 第32-33页 |
| 2.协调多元利益主体友善相容 | 第33-34页 |
| （二）提升传统友善交往的伦理观念 | 第34-36页 |
| 1.批判继承中华传统友善伦理思想 | 第34-35页 |
| 2.寻求友善功利性和超功利性统一 | 第35-36页 |
| （三）完善友善奖罚机制 | 第36-37页 |
| 1.加强对不友善现象的惩罚力度 | 第36-37页 |
| 2.健全奖励保障机制 | 第37页 |
| （四）营造友善的社会氛围 | 第37-39页 |
| 1.注重典型人物的宣传教育 | 第38页 |
| 2.营造理性公正的社会舆论氛围 | 第38-39页 |
| （五）发挥学校、家庭与自我的教育作用 | 第39-42页 |
| 1.学校是友善教育的主渠道 | 第39-40页 |
| 2.家庭是友善教育的起始地 | 第40页 |
| 3.自我教育是友善教育的落脚点 | 第40-42页 |
| 结语 | 第42-43页 |
| 参考文献 | 第43-45页 |
| 附录 | 第45-46页 |
| 致谢 | 第46-47页 |
