望谟县油迈村瑶族文化变迁研究
| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 绪论 | 第11-25页 |
| 一、选题缘由 | 第11页 |
| 二、研究综述 | 第11-20页 |
| 三、研究的主要理论资源 | 第20-21页 |
| 四、研究目的及意义 | 第21-22页 |
| 五、研究路线及方法 | 第22-23页 |
| 六、研究难点 | 第23-25页 |
| 第一章 望谟县油迈村概况 | 第25-31页 |
| 第一节 望谟县油迈村地理位置和人文环境 | 第25-27页 |
| 一、地理位置 | 第25-26页 |
| 二、人文环境 | 第26-27页 |
| 第二节 望谟县油迈村历史沿革 | 第27-28页 |
| 一、1949 年以前 | 第27页 |
| 二、1949 年以后 | 第27-28页 |
| 第三节 望谟县油迈村瑶族族源和族称 | 第28-31页 |
| 一、瑶族族源 | 第28-29页 |
| 二、瑶族族称 | 第29-31页 |
| 第二章 望谟县油迈村瑶族生计文化变迁 | 第31-47页 |
| 第一节 狩猎经济与采集业的衰落 | 第31-34页 |
| 一、狩猎经济的消褪 | 第31-33页 |
| 二、采集业的延续 | 第33-34页 |
| 第二节 传统农业经济的发展 | 第34-37页 |
| 一、种植业 | 第35-36页 |
| 二、养殖业 | 第36-37页 |
| 第三节 多种并存的生计方式 | 第37-47页 |
| 一、山地经果林生计方式 | 第37-40页 |
| 二、外出务工生计方式 | 第40-43页 |
| 三、返乡创业生计方式 | 第43-45页 |
| 四、建筑业和手工业生计方式 | 第45-47页 |
| 第三章 望谟县油迈村瑶族生活文化变迁 | 第47-62页 |
| 第一节 服饰文化 | 第47-50页 |
| 一、传统服饰文化 | 第47-48页 |
| 二、传统服饰文化的变化 | 第48-50页 |
| 第二节 饮食文化 | 第50-54页 |
| 一、传统饮食文化 | 第50-52页 |
| 二、传统饮食文化的变化 | 第52-54页 |
| 第三节 居住文化 | 第54-57页 |
| 一、传统居住文化 | 第55-56页 |
| 二、传统居住文化的变化 | 第56-57页 |
| 第四节 交通文化与通讯文化 | 第57-62页 |
| 一、交通文化的变化 | 第58-60页 |
| 二、通信方式的变化 | 第60-62页 |
| 第四章 望谟县油迈村瑶族精神文化变迁 | 第62-73页 |
| 第一节 民族语言 | 第62-65页 |
| 一、传统民族语言 | 第62-63页 |
| 二、传统民族语言的变化 | 第63-65页 |
| 第二节 宗教信仰 | 第65-68页 |
| 一、传统宗教信仰 | 第65-67页 |
| 二、传统宗教信仰的变化 | 第67-68页 |
| 第三节 文化教育 | 第68-73页 |
| 一、传统教育 | 第69-70页 |
| 二、现代教育 | 第70-71页 |
| 三、文化教育的变化 | 第71-73页 |
| 第五章 望谟县油迈村瑶族制度文化变迁 | 第73-85页 |
| 第一节 婚姻制度 | 第73-77页 |
| 一、传统婚姻 | 第73-74页 |
| 二、传统婚姻的变化 | 第74-77页 |
| 第二节 家庭制度 | 第77-81页 |
| 一、传统家庭 | 第77-78页 |
| 二、传统家庭的变化 | 第78-81页 |
| 第三节 社会组织制度 | 第81-85页 |
| 一、传统社会组织 | 第81-82页 |
| 二、传统社会组织的变化 | 第82-85页 |
| 第六章 望谟县油迈村瑶族文化变迁动因、机制及走向 | 第85-96页 |
| 第一节 望谟县油迈村瑶族文化变迁的动因分析 | 第85-88页 |
| 一、油迈村瑶族文化变迁的内因 | 第85-87页 |
| 二、油迈村瑶族文化变迁的外因 | 第87-88页 |
| 第二节 望谟县油迈村瑶族文化变迁的机制分析 | 第88-92页 |
| 一、油迈村瑶族文化变迁的机制---涵化 | 第89-90页 |
| 二、油迈村瑶族文化变迁涵化的过程 | 第90-92页 |
| 第三节 望谟县油迈村瑶族文化变迁的走向 | 第92-96页 |
| 一、油迈瑶族民族认同的坚守 | 第92-94页 |
| 二、“三美一同”---民族发展的走向 | 第94-96页 |
| 结语 | 第96-99页 |
| 参考文献 | 第99-102页 |
| 致谢 | 第102-103页 |
| 在校期间研究成果 | 第103-104页 |
| 附录 | 第104-114页 |
