| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 绪论 | 第10-19页 |
| 一、研究目的和意义 | 第10-14页 |
| (一) 研究目的 | 第10-11页 |
| (二) 研究意义 | 第11-14页 |
| 二、国内外研究现状 | 第14-16页 |
| (一) 国外研究现状 | 第14-15页 |
| (二) 国内研究现状 | 第15-16页 |
| 三、本文研究的特色及方法 | 第16-19页 |
| (一) 研究重点及特色 | 第16-18页 |
| (二) 研究方法 | 第18-19页 |
| 第一章 奥康纳重构历史唯物主义的缘起和指向 | 第19-29页 |
| 一、奥康纳重构历史唯物主义的现实基础 | 第19-21页 |
| (一) 全球性生态问题的出现 | 第19-20页 |
| (二) 蓬勃发展的环境运动 | 第20-21页 |
| 二、奥康纳重构历史唯物主义的理论基础 | 第21-25页 |
| (一) 马克思的历史唯物主义是“重构”的理论前提 | 第21-23页 |
| (二) 生态学马克思主义的自然观是“重构”的理论支撑 | 第23-25页 |
| 三、奥康纳重构历史唯物主义的现实指向：生态学社会主义 | 第25-29页 |
| (一) 什么是“生态学社会主义” | 第25-26页 |
| (二) 建立生态学社会主义社会的路径 | 第26-29页 |
| 第二章 奥康纳对历史唯物主义的解读 | 第29-35页 |
| 一、历史唯物主义存在生态学的理论空场 | 第29-31页 |
| (一) 现代自然观的理论困境 | 第29-30页 |
| (二) 历史唯物主义缺乏“生态感受性” | 第30-31页 |
| 二、生态学与社会主义的“联姻” | 第31-35页 |
| (一) 生态学和社会主义相互补充 | 第31-33页 |
| (二) 生态学和社会主义的“联姻”何以可能 | 第33-35页 |
| 第三章 奥康纳对历史唯物主义的重构 | 第35-46页 |
| 一、生产力和生产关系概念的拓展 | 第35-38页 |
| (一) 生产力的自然和文化维度的拓展 | 第35-37页 |
| (二) 生产关系的自然和文化维度的拓展 | 第37-38页 |
| 二、“自然、文化与社会劳动三位一体”的新自然观和历史观 | 第38-40页 |
| (一) 重申“社会劳动”概念的内涵 | 第38-39页 |
| (二) 自然、文化和社会劳动的辩证统一 | 第39-40页 |
| 三、双重矛盾和双重危机理论 | 第40-46页 |
| (一) 双重矛盾和双重危机的实质 | 第40-44页 |
| (二) 双重矛盾和双重危机的关系 | 第44-46页 |
| 第四章 对奥康纳重构历史唯物主义的评价 | 第46-58页 |
| 一、奥康纳重构历史唯物主义的积极意义 | 第46-50页 |
| (一) 对补充和发展历史唯物主义的积极意义 | 第46-48页 |
| (二) 对发展马克思主义政治经济学的积极意义 | 第48-49页 |
| (三) 对建设社会主义生态文明的积极意义 | 第49-50页 |
| 二、奥康纳重构历史唯物主义的局限性 | 第50-58页 |
| (一) 误解了马克思的生产力理论 | 第51-53页 |
| (二) 陷入了折衷主义和多元决定论 | 第53-55页 |
| (三) 生态社会主义社会具有空想性 | 第55-58页 |
| 结语 | 第58-59页 |
| 主要参考文献 | 第59-62页 |
| 致谢 | 第62-63页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第63页 |
