| 中文摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 主要符号表 | 第10-11页 |
| 绪论 | 第11-25页 |
| 第一节、国内外《失乐园》研究综述 | 第11-13页 |
| 第二节、出现在《失乐园》中的神学流派 | 第13-21页 |
| 2.1 奥古斯汀的自由神学观 | 第14-15页 |
| 2.2 加尔文神学 | 第15-17页 |
| 2.3 改革宗正统神学 | 第17-19页 |
| 2.4 阿民念神学 | 第19-21页 |
| 第三节、弥尔顿的《论天主教义》 | 第21-23页 |
| 本章小结 | 第23-25页 |
| 第一章 《失乐园》中的魔鬼――加尔文神学家的化身 | 第25-40页 |
| 第一节、撒旦――异教徒和魔鬼神学的鼻祖 | 第26-29页 |
| 第二节、天国的暴君――魔鬼神学里的上帝 | 第29-33页 |
| 第三节、魔鬼的宿命――上帝的意志与强权的产物 | 第33-37页 |
| 第四节、显形的魔鬼――正确认识上帝的反面参照 | 第37-38页 |
| 本章小结 | 第38-40页 |
| 第二章 《失乐园》中的宿命――自由主导下的预定恩典 | 第40-52页 |
| 第一节、普遍拣选――不同程度和种类的完全恩典 | 第40-45页 |
| 第二节、遗弃――人对上帝的恩典的拒绝 | 第45-48页 |
| 第三节、注定的自由――绝对宿命论的坟墓 | 第48-51页 |
| 本章小结 | 第51-52页 |
| 第三章 《失乐园》中上帝的自由――人的自由的基础与前提 | 第52-67页 |
| 第一节、创世的自由――上帝的至善的偶然行为 | 第52-58页 |
| 第二节、耶稣的诞生与奉献――上帝的意志的偶然行为 | 第58-63页 |
| 第三节、所造物的自由――上帝的绝对自由的流溢 | 第63-65页 |
| 本章小结 | 第65-67页 |
| 第四章 《失乐园》中人的自由――正教与异端神学的必然之争 | 第67-90页 |
| 第一节、必然性――真正自由的绊脚石 | 第67-70页 |
| 第二节、非必然性――中立的自由的必要条件 | 第70-74页 |
| 第三节、自由的随意性――神义论的完美体现 | 第74-76页 |
| 第四节、人的堕落――自由自主选择的结果 | 第76-83页 |
| 第五节、被奴役的自由―― 一切“暴政”的根源 | 第83-88页 |
| 本章小结 | 第88-90页 |
| 第五章 《失乐园》中的归正――自由对先在恩典的选择 | 第90-105页 |
| 第一节、普遍的先在恩典――恢复和维持自由的依靠 | 第91-99页 |
| 第二节、亚当夏娃的归正――上帝的恩典与人的自由的辩证统一 | 第99-102页 |
| 第三节、持续归正――恩典支撑下对自由的实践 | 第102-105页 |
| 结论 | 第105-111页 |
| 文献目录 | 第111-131页 |
| 附录 | 第131-133页 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 | 第133-134页 |
| 致谢 | 第134页 |
