中文摘要 | 第1-8页 |
ABSTRACT | 第8-14页 |
导论 建构“对话”:发展马克思意识形态批判思想的基本路径 | 第14-45页 |
一、建构吉登斯与马克思跨时代“对话”的可能性与必要性 | 第14-22页 |
(一) “形式”研究是马克思意识形态批判思想的重要生长点 | 第14-17页 |
(二) 马克思的“批判者”:吉登斯意识形态批判的内在关照 | 第17-19页 |
(三) 社会关系:吉登斯与马克思意识形态批判的共同维度 | 第19-20页 |
(四) 社会关系:吉登斯批判马克思的着眼点与结构化理论的产出 | 第20-22页 |
二、研究现状述评:以“结构化理论”为选材 | 第22-31页 |
(一) 关于结构化理论的总体研究现状 | 第22-24页 |
(二) 当前关于结构化理论的争议焦点与评析 | 第24-28页 |
(三) 争议中有待深入的问题 | 第28-31页 |
三、本研究基本概念界定 | 第31-38页 |
(一) 学界关于“社会关系”概念的界定 | 第31-33页 |
(二) 学界关于“意识形态”概念的界定 | 第33-34页 |
(三) 吉登斯、马克思及本文的界定 | 第34-38页 |
四、本研究建构“对话”的基本思路 | 第38-40页 |
(一) 建构“对话”的切入点 | 第38页 |
(二) “对话”的逻辑展开:两层“对话”与两层“批判” | 第38-40页 |
五、本研究的创新点与不足 | 第40-45页 |
(一) 创新点 | 第40-43页 |
(二) 不足 | 第43-45页 |
第一章 吉登斯对马克思意识形态批判思想的批判:聚焦社会关系维度的直接“对话” | 第45-76页 |
一、吉登斯对马克思意识形态批判思想的诠释 | 第46-55页 |
(一) 生产关系是意识形态纵向生成的根本来源 | 第46-48页 |
(二) 阶级关系形成了意识形态的基本轴心 | 第48-49页 |
(三) “异化”催化了意识形态及其虚幻性的生成 | 第49-51页 |
(四) 意识形态依靠经济权力使阶级关系合法化 | 第51-53页 |
(五) 意识形态将随阶级斗争的消失而消亡 | 第53-55页 |
二、社会关系:吉登斯批判马克思意识形态批判思想的维度 | 第55-66页 |
(一) 马克思存在将社会关系化约为生产关系的逻辑:对话的核心 | 第55-59页 |
(二) 所谓马克思化约逻辑的表现与理论缺陷 | 第59-64页 |
(三) 所谓马克思化约逻辑的现实困境 | 第64-66页 |
三、挖掘社会关系新媒介:吉登斯重构社会关系分析框架的着眼点 | 第66-72页 |
(一) 强化行动者的能动性在建构社会关系中作用 | 第66-68页 |
(二) 突出社会关系再生产的结构性特征 | 第68-72页 |
四、“形式”方面:吉登斯意识形态批判的可能超越空间 | 第72-76页 |
(一) 意识形态的媒介与载体 | 第72-73页 |
(二) 意识形态的控制领域与动员路径 | 第73-74页 |
(三) 意识形态的传播特征 | 第74-76页 |
第二章 吉登斯对社会关系分析框架的重构:“知识”假设的提出 | 第76-105页 |
一、吉登斯社会关系的分析框架:结构化理论 | 第76-89页 |
(一) 结构化理论关于社会关系的若干范畴分析 | 第76-87页 |
(二) 结构化理论的逻辑 | 第87-89页 |
二、结构化理论关于社会关系的基本假设:“知识”的出场 | 第89-97页 |
(一) 社会关系中的个人具备大量的知识 | 第89-90页 |
(二) 社会关系的稳定性是一种,重要的心理需求 | 第90-91页 |
(三) 常识展现社会关系的恒定性、合法性与真实性特征 | 第91-96页 |
(四) 社会关系借助生活常规得到顺利再生产 | 第96-97页 |
三、吉登斯重构社会关系分析框架的理论旨趣 | 第97-105页 |
(一) 挖掘社会关系超越时空得以顺利再生产的隐蔽根源 | 第98-99页 |
(二) 克服所谓马克思的“化约”逻辑 | 第99-100页 |
(三) 超越传统社会学分析的二元对立倾向 | 第100-103页 |
(四) 立足日常生活的社会心理学分析路径 | 第103-105页 |
第三章 基于“知识”媒介的社会关系:吉登斯的意识形态批判 | 第105-145页 |
一、“知识”媒介:吉登斯对现代社会关系的关注点 | 第105-114页 |
(一) 知识共享推动了社会关系的全球化和脱域 | 第106-108页 |
(二) 知识不对称构成社会关系支配权力的重要来源 | 第108-111页 |
(三) 知识不确定与稳定性需求导致社会关系的二律背反 | 第111-114页 |
二、传统社会非物化意识形态的复苏:吉登斯的实证分析(一) | 第114-124页 |
(一) 传统的社会关系及其合法性 | 第115-119页 |
(二) 宗教意识形态 | 第119-121页 |
(三) 民族主义意识形态 | 第121-124页 |
三、现代社会物化意识形态的生成:吉登斯的实证分析(二) | 第124-132页 |
(一) 脱域的社会关系及其合法性 | 第124-126页 |
(二) 作为意识形态的货币 | 第126-129页 |
(三) 作为意识形态的专家技术 | 第129-132页 |
四、吉登斯对意识形态“形式”方面的解蔽:以“知识”为视角 | 第132-139页 |
(一) 知识不对称构成意识形态合法性的重要来源 | 第133-135页 |
(二) 常识与稳定需求共同推进意识形态的生活化 | 第135-137页 |
(三) 现代知识对意识形态的巩固与消解作用同时并存 | 第137-139页 |
五、吉登斯“知识”视角下社会关系与意识形态的同构理路 | 第139-145页 |
(一) 知识提供社会关系的表现载体与意识形态的传播媒介 | 第139-140页 |
(二) 知识展现社会关系与意识形态的真实合法性 | 第140-142页 |
(三) 常识指导社会关系的再生产与意识形态的日常动员 | 第142页 |
(四) 常识构成社会关系的认知边界与意识形态的遮蔽性 | 第142-145页 |
第四章 回到马克思:对吉登斯所做批判的批判 | 第145-193页 |
一、唯物史观视域下对吉登斯意识形态批判思想的评析 | 第145-162页 |
(一) 吉登斯意识形态批判的理论贡献 | 第145-149页 |
(二) 吉登斯社会关系维度的理论缺陷 | 第149-155页 |
(三) 吉登斯社会关系维度上的误判:为马克思辩护 | 第155-162页 |
二、生产关系:马克思意识形态批判维度的形成过程 | 第162-174页 |
(一) 生产关系是马克思社会关系的核心所指 | 第162-165页 |
(二) 马克思关于“生产关系”的基本观点 | 第165-171页 |
(三) 马克思视域中意识形态的本体生成:“生产关系”的追溯 | 第171-173页 |
(四) 生产关系—意识形态:马克思意识形态批判框架的确立 | 第173-174页 |
三、马克思基于“生产关系”的意识形态批判思想 | 第174-184页 |
(一) 生产关系的第一决定性:意识形态没有独立历史 | 第174-176页 |
(二) 生产关系的前提性遮蔽:意识形态具有相对独立性 | 第176-179页 |
(三) 生产关系中的利益分化:意识形态普遍形式的来源 | 第179-182页 |
(四) 生产关系的实践变革:意识形态消亡的路径 | 第182-184页 |
四、马克思对资本主义意识形态的多重话语解蔽 | 第184-193页 |
(一) “宗教”话语下的生产关系本质 | 第184-186页 |
(二) “货币、资本、工资、利润”话语下的生产关系本质 | 第186-189页 |
(三) “自由”与“公平”话语下的生产关系本质 | 第189-193页 |
第五章 马克思与吉登斯意识形态批判思想的综合分析:立足社会关系维度的间接“对话” | 第193-210页 |
一、社会关系:两者意识形态批判基本维度的对话与分析 | 第193-200页 |
(一) 两者社会关系核心范畴的比较 | 第193-198页 |
(二) 马克思的“生产关系”与吉登斯的“知识”媒介关系 | 第198-200页 |
二、两者意识形态批判思想的对话与分析 | 第200-210页 |
(一) 意识形态批判的基本领域 | 第200-202页 |
(二) 意识形态批判的媒介支撑 | 第202-204页 |
(三) 意识形态的建构主体与合法性来源 | 第204-206页 |
(四) 意识形态的动员路径与表现形式 | 第206-208页 |
(五) 意识形态的消亡与批判的核心 | 第208-210页 |
第六章 吉登斯与马克思的跨时代对话对中国主导意识形态建设的启示 | 第210-240页 |
一、两者对话对中国主导意识形态建设的理论启示 | 第210-225页 |
(一) 巩固“内容”研究增强对马克思主义的理论自信 | 第210-215页 |
(二) 拓展“形式”研究增强马克思主义的包容性 | 第215-225页 |
二、两者对话对中国主导意识形态建设的实践启示 | 第225-240页 |
(一) 借助“社会关系”维度培育社会主义核心价值观 | 第225-232页 |
(二) 借助“知识”视角再建主导意识形态认同与人际信任 | 第232-240页 |
余论“对话”之后值得进一步研究的问题 | 第240-247页 |
附一:马克思与吉登斯意识形态批判相关范畴及观点的比较 | 第247-249页 |
附二:攻读博士学位期间的主要科研成果 | 第249-251页 |
主要参考文献 | 第251-261页 |
致谢 | 第261页 |