| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-9页 |
| 绪论 | 第9-15页 |
| 一、问题的提出 | 第9页 |
| 二、研究史的回顾 | 第9-13页 |
| 三、研究方法与研究范围 | 第13-15页 |
| 第一章 《大乘庄严经论》概述 | 第15-26页 |
| 第一节 作者之争及成书时代 | 第15-18页 |
| 第二节 《大乘庄严经论》的版本及与《瑜伽师地论》之比较 | 第18-22页 |
| 第三节 《大乘庄严经论》的内容 | 第22-26页 |
| 第二章 识与境 | 第26-35页 |
| 第一节 一种七现与一识 | 第26-27页 |
| 第二节 识与境 | 第27-32页 |
| 第三节 识境同一 | 第32-35页 |
| 第三章 三性思想与虚妄分别 | 第35-48页 |
| 第一节 三性之“有”与“无” | 第35-39页 |
| 一、有体与无体 | 第36-37页 |
| 二、似体空 | 第37-39页 |
| 第二节 虚妄分别与意言分别 | 第39-42页 |
| 一、虚妄分别 | 第39-40页 |
| 二、意言分别 | 第40-42页 |
| 第三节 三性与能所 | 第42-48页 |
| 一、能相与所相 | 第42-43页 |
| 二、能所与三性结构 | 第43-48页 |
| 第四章 如来藏与一乘思想 | 第48-61页 |
| 第一节 五性各别 | 第48-52页 |
| 一、五性各别 | 第48-51页 |
| 二、法界无差别 | 第51-52页 |
| 第二节 三乘真实与一乘方便 | 第52-55页 |
| 一、三乘真实 | 第52-53页 |
| 二、密意一乘 | 第53-55页 |
| 第三节 如来藏与真如空性 | 第55-61页 |
| 一、《大乘庄严经论》中如来藏的含义 | 第55-57页 |
| 二、《大乘庄严经论》中如来藏的性质 | 第57-61页 |
| 第五章 转识成智与三身说 | 第61-71页 |
| 第一节 菩萨的修行道与“转依” | 第61-66页 |
| 一、《大乘庄严经论》中的五修道位 | 第61-63页 |
| 二、转依与解脱 | 第63-66页 |
| 第二节 三身与四智 | 第66-71页 |
| 第六章 结论 | 第71-75页 |
| 一、一识论——识境同一 | 第71-72页 |
| 二、三层三性说模式 | 第72页 |
| 三、唯识对如来藏思想的接纳 | 第72-73页 |
| 四、早期唯识思想中的三身模型 | 第73-75页 |
| 参考文献 | 第75-79页 |
| 后记 | 第79-80页 |