道咸宋诗派研究
| 中文摘要 | 第1-11页 |
| ABSTRACT | 第11-14页 |
| 绪论 | 第14-33页 |
| 第一节 研究动机与目的 | 第14-17页 |
| 第二节 研究现状 | 第17-29页 |
| 第三节 重要问题的厘清 | 第29-33页 |
| 第一章 道咸宋诗派兴起的原因 | 第33-57页 |
| 第一节 乾嘉诗坛发展走向 | 第33-45页 |
| 第二节 嘉道之际的士风与学风对诗学的影响 | 第45-51页 |
| 第三节 “三位一体”对学人诗的推动 | 第51-57页 |
| 第二章 道咸宋诗派概述 | 第57-78页 |
| 第一节 道咸宋诗派作为一个诗派成立的依据 | 第57-67页 |
| 第二节 道咸宋诗派成员件的差异性 | 第67-73页 |
| 第三节 道咸宋诗派宗宋的独特性 | 第73-78页 |
| 第三章 道咸宋诗派的促兴者——邓显鹤 | 第78-101页 |
| 第一节 邓显鹤的诗学体系 | 第78-89页 |
| 第二节 邓显鹤与道咸宗宋诗风的形成 | 第89-101页 |
| 第四章 道咸宋诗派的首倡者——程恩泽 | 第101-119页 |
| 第一节 程恩泽的生平与学术思想 | 第101-104页 |
| 第二节 程恩泽的诗学思想 | 第104-108页 |
| 第三节 程恩泽的诗歌创作 | 第108-116页 |
| 第四节 程恩泽对道光诗坛的影响 | 第116-119页 |
| 第五章 道咸宋诗派的推进者——祁雋藻 | 第119-145页 |
| 第一节 祁雋藻的生平 | 第119-122页 |
| 第二节 祁雋藻的学术思想 | 第122-125页 |
| 第三节 祁雋藻的诗学思想 | 第125-127页 |
| 第四节 祁雋藻的诗歌创作 | 第127-142页 |
| 第五节 祁雋藻对道咸宋诗派的推动 | 第142-145页 |
| 第六章 道咸宋诗派的接续者——曾国藩 | 第145-180页 |
| 第一节 曾国藩与道咸宋诗派关系之考辨 | 第145-162页 |
| 第二节 曾国藩诗歌的抒情主体人格 | 第162-171页 |
| 第三节 用典·议论·用韵 | 第171-176页 |
| 第四节 曾国藩的杂诗与龚自珍的《己亥杂诗》之比较 | 第176-180页 |
| 第七章 儒者与诗人合一的典范——郑珍 | 第180-247页 |
| 第一节 人格特点 | 第180-187页 |
| 第二节 诗学渊源 | 第187-202页 |
| 第三节 诗歌的生命意识 | 第202-214页 |
| 第四节 诗史品格 | 第214-224页 |
| 第五节 山水田园诗 | 第224-230页 |
| 第六节 诗歌美学创变 | 第230-239页 |
| 第七节 诗歌成名过程之考索 | 第239-247页 |
| 第八章 自写本色的诗人——何绍基 | 第247-292页 |
| 第一节 情、志、学 | 第247-258页 |
| 第二节 何绍基诗作中的师法渊源 | 第258-268页 |
| 第三节 诗歌内容 | 第268-281页 |
| 第四节 理圆·多情·用韵 | 第281-292页 |
| 第九章 学行绝特的诗人——莫友芝 | 第292-337页 |
| 第一节 莫友芝的性情 | 第292-297页 |
| 第二节 莫友芝的功名观 | 第297-304页 |
| 第三节 莫友芝的诗论 | 第304-309页 |
| 第四节 诗歌的基本主题 | 第309-321页 |
| 第五节 诗歌创作特点 | 第321-330页 |
| 第六节 日常生活的审美化 | 第330-337页 |
| 结语 | 第337-340页 |
| 参考文献 | 第340-347页 |
| 致谢 | 第347-348页 |
| 攻读博士学位期间发表的论文目录 | 第348-349页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第349页 |
