| 中文摘要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-6页 |
| 绪论 | 第6-8页 |
| 第一章 明宪宗朝至熹宗朝传奉官现象简述 | 第8-18页 |
| 第一节明宪宗朝至熹宗朝传奉官概况 | 第8-12页 |
| 一、传奉官人数、获官衙门、人员构成、传奉次数 | 第8-10页 |
| （一） 宪宗、孝宗、武宗三朝 | 第8-10页 |
| （二） 世宗、穆宗、神宗、熹宗四朝 | 第10页 |
| 二、传奉官群体存在与个体出现两个历史阶段 | 第10-12页 |
| 第二节 明宪宗朝至熹宗朝传奉官特点 | 第12-16页 |
| 一、宪宗朝传奉官构成主体、获官衙门、产生的时间 | 第12-14页 |
| 二、孝宗朝至熹宗朝传奉官构成主体、各种人员获官衙门 | 第14-16页 |
| 本章小结 | 第16-18页 |
| 第二章 明宪宗朝至熹宗朝传奉官现象变化的原因 | 第18-35页 |
| 第一节 明宪宗朝传奉官现象出现的原因 | 第18-23页 |
| 一、明宪宗喜好佛、道 | 第18-19页 |
| 二、明宪宗喜好方术 | 第19-21页 |
| 三、明宪宗喜好珍玩 | 第21-22页 |
| 四、太监与宪宗朝传奉官 | 第22-23页 |
| 第二节 明宪宗朝传奉官现象出现的历史环境 | 第23-27页 |
| 一、明建国后等级社会 | 第23-25页 |
| 二、宪宗朝安定、奢侈时代环境 | 第25-27页 |
| 第三节 宪宗朝后传奉官现象衰落的原因 | 第27-34页 |
| 一、传奉官现象的影响 | 第27-30页 |
| 二、朝臣革罢传奉官的要求 | 第30-32页 |
| 三、宪宗、孝宗、武宗朝臣对佛道、方术、珍玩的态度 | 第32-34页 |
| 本章小结 | 第34-35页 |
| 第三章 明中叶传奉官现象所反映的问题 | 第35-45页 |
| 第一节 社会制度影响社会价值 | 第35-38页 |
| 一、明代社会官重民轻的官僚政治制度 | 第35-36页 |
| 二、官高民低的社会价值 | 第36-38页 |
| 第二节 明代文化发展的偏向 | 第38-44页 |
| 一、科举选官制度“唯经是举”的狭隘性 | 第38-40页 |
| 二、“唯经是举”制约科学技术的萌芽发展 | 第40-42页 |
| 三、明代文化发展的偏向 | 第42-44页 |
| 本章小结 | 第44-45页 |
| 结语 | 第45-46页 |
| 参考文献 | 第46-48页 |
| 致谢 | 第48-49页 |