| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-6页 |
| 引言 | 第6-11页 |
| 第一章 克罗齐美学主体性立场 | 第11-22页 |
| 第一节 克罗齐的心灵哲学 | 第11-17页 |
| 第二节 直觉在主体心灵活动形式中的地位 | 第17-19页 |
| 第三节 以人的心灵解释美与美学中的四个反对论 | 第19-22页 |
| 第二章 主体的直觉活动与艺术 | 第22-37页 |
| 第一节 直觉的特征与艺术理论中的五种否定 | 第22-26页 |
| 第二节 直觉的独立性与依存性的辨证关系 | 第26-28页 |
| 第三节 直觉即表现与主体情感的意象化 | 第28-31页 |
| 第四节 直觉的整一性与艺术的生命形式 | 第31-34页 |
| 第五节 直觉的创造性与语言的诗性特征 | 第34-37页 |
| 第三章 克罗齐审美直觉论在中国的传播 | 第37-49页 |
| 第一节 朱光潜对克罗齐美学的推崇与批判 | 第37-43页 |
| 第二节 克罗齐审美直觉论与中国传统美学中相关范畴之比较 | 第43-49页 |
| 第四章 克罗齐美学中"主体性"对中国现代美学发展的启示 | 第49-63页 |
| 第一节 美学研究回归主体 | 第49-55页 |
| 第二节 审美主体的迷失 | 第55-57页 |
| 第三节 主体性向主体间性的转化 | 第57-63页 |
| 结语 | 第63-65页 |
| 参考文献 | 第65-67页 |
| 后记 | 第67-68页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第68页 |