为“空中植物”寻根--唯美主义运动再认识
内容提要 | 第1-5页 |
Abstract | 第5-8页 |
引言 | 第8-10页 |
§1 对唯美主义运动内部矛盾的再认识 | 第10-19页 |
·看似悖论的两条道路 | 第11-15页 |
·生活艺术化 | 第11-13页 |
·艺术生活化 | 第13-15页 |
·殊途同归的两条道路 | 第15-17页 |
·协调生活与艺术关系的两种途径 | 第15-16页 |
·唯美主义者的反功利与反道德 | 第16-17页 |
·资产阶级的内在矛盾引发兄弟间的争吵 | 第17-19页 |
§2 对唯美主义“艺术自律”的再认识 | 第19-28页 |
·时代发展催生艺术自律 | 第19-23页 |
·文学市场的出现是作家自由创作的前提 | 第19-21页 |
·教育普及增加了资产阶级自由表达的能力 | 第21-22页 |
·专业化分工促进文学自律的探索 | 第22页 |
·新艺术冲击迫使文学更加自觉 | 第22-23页 |
·文学自律:艰难的探索旅程 | 第23-28页 |
·空间上:文明中心的转移和多国元素的融合 | 第23-25页 |
·时间上:对传统两希文化幽灵的招魂 | 第25-26页 |
·探索失败:招魂后却无法驱遣幽灵 | 第26-28页 |
§3 对唯美主义宗教色彩的认识 | 第28-35页 |
·不舍情怀难挽宗教颓势 | 第28-31页 |
·记忆里难以割舍的宗教情怀 | 第29-30页 |
·创作中挥之不去的宗教色彩 | 第30-31页 |
·艺术代宗教 | 第31页 |
·审美宗教化的四种失败结局 | 第31-35页 |
·结果一:不被庇护的天才自造高贵身份躲进世外桃源 | 第31-33页 |
·结果二:流露艺术拜物教倾向 | 第33页 |
·结果三:夸大形式的意义以在一定程度上恢复仪式感 | 第33-34页 |
·结果四:导向法西斯艺术 | 第34-35页 |
§4 对唯美主义高蹈姿态的再认识 | 第35-43页 |
·唯美者特有的高蹈姿态 | 第35-38页 |
·唯我的纯主观主义 | 第35-36页 |
·在诗歌的封闭空间中回避市侩 | 第36-37页 |
·傲慢颓废的睥睨世俗 | 第37-38页 |
·高蹈姿态的内在原因 | 第38-43页 |
·功利的时代法则消解了艺术感知的神韵 | 第38-39页 |
·市侩的时代风气滋长了庸才挤兑了天才 | 第39-40页 |
·堕落的时代主题腐蚀了理想者的行动能力 | 第40-41页 |
·盲目的时代痼疾阻隔了作者与读者的沟通 | 第41-43页 |
结语 | 第43-46页 |
参考文献 | 第46-47页 |