| 中文摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-8页 |
| 前言 | 第8-9页 |
| 第一部分 《黄帝内经》有关问题简考 | 第9-14页 |
| 1.《黄帝内经》书名 | 第9-11页 |
| 2.历代《黄帝内经》与今本《黄帝内经》的关系 | 第11-12页 |
| 3.《黄帝内经》的成书年代 | 第12-14页 |
| 第二部分 三阴三阳的来源 | 第14-37页 |
| 1.《周易》的六子卦(家庭卦) | 第14-19页 |
| ·医易是否同源? | 第14-19页 |
| ·中医与《周易》没有关系 | 第14-15页 |
| ·中医与《周易》有密切的关系 | 第15-19页 |
| ·从实践行为层面考察 | 第16页 |
| ·从文字载体层面考察 | 第16-18页 |
| ·从理论思维层面考察 | 第18-19页 |
| 2.天文学 | 第19-33页 |
| ·三阴三阳与古代天文学说 | 第19-24页 |
| ·盖天说 | 第19-23页 |
| ·浑天说 | 第23页 |
| ·宣夜说 | 第23-24页 |
| ·天文学的重要地位 | 第24-33页 |
| ·《史记》当中的天文学影响 | 第25-28页 |
| ·天文学与皇权的关系 | 第28-29页 |
| ·《汉书·艺文志·数术略》 | 第29-31页 |
| ·《汉书·艺文志·方技略》 | 第31页 |
| ·天文学与皇权关系的结论 | 第31-33页 |
| 3.阴阳五行学说的结合 | 第33-37页 |
| ·张其成对阴阳五行的结合的理解 | 第33页 |
| ·山田庆儿对阴阳五行结合的理解 | 第33-34页 |
| ·Sivin对阴阳五行结合的理解 | 第34-36页 |
| ·廖育群对阴阳五行结合的理解 | 第36-37页 |
| 第三部分 三阴三阳的医学涵义——以经脉与运气为例 | 第37-65页 |
| 1.经脉 | 第37-47页 |
| ·马王堆出土的《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》对经脉的认识 | 第37-39页 |
| ·《阴阳十一脉灸经》 | 第38页 |
| ·《足臂十一脉灸经》 | 第38-39页 |
| ·《灵枢·经脉》与《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》的关系 | 第39-43页 |
| ·经脉数 | 第43-44页 |
| ·经脉命名 | 第44-46页 |
| ·阳明 | 第45页 |
| ·厥阴 | 第45-46页 |
| ·经脉循环 | 第46-47页 |
| 2.运气学说 | 第47-65页 |
| ·系统化的五运六气学说 | 第48-60页 |
| ·运气学说不同的推算方法 | 第60-61页 |
| ·运气学说的历史背景 | 第61-63页 |
| ·运气学说在医学领域当中的作用 | 第63-65页 |
| 第四个部分 讨论 | 第65-76页 |
| 1.三阴三阳是什么? | 第65-68页 |
| 2.为什么不用二阴二阳而用三阴三阳? | 第68-72页 |
| ·思维模式的二分法与三分法 | 第68-70页 |
| ·山田庆儿对二分法与三分法的解释 | 第68-70页 |
| ·张其成对二分法与三分法的解释 | 第70页 |
| ·阴阳的二分法与三分法 | 第70-72页 |
| 3.为什么三阴三阳有多样性? | 第72-74页 |
| 4.我们应该怎么看待三阴三阳多样性的解释? | 第74-76页 |
| 致谢 | 第76-78页 |
| 个人简历 | 第78页 |