论东北地区的山神信仰
绪论 | 第1-10页 |
第一节 研究的目的和意义 | 第6页 |
第二节 相关论题的研究概述 | 第6-8页 |
第三节 文中有关概念的阐释 | 第8-10页 |
第一章 东北诸族的山崇拜 | 第10-25页 |
第一节 长白山崇拜考 | 第11-16页 |
第二节 北镇医巫闾山 | 第16-19页 |
第三节 契丹族的木叶山和黑山崇拜 | 第19-22页 |
第四节 蒙古族的“博格达乌拉” | 第22-25页 |
第二章 东北山神的形象及其演变 | 第25-38页 |
第一节 精灵白那查 | 第25-28页 |
第二节 山神爷老虎 | 第28-30页 |
第三节 山神老把头 | 第30-33页 |
第四节 其他山神形象 | 第33-38页 |
一 白衣观音 | 第33-34页 |
二 辍哈占爷 | 第34-35页 |
三 蒙古族的诸多山神形象 | 第35-36页 |
四 山神的伴神——猎神 | 第36-38页 |
第三章 东北山神的神性及构成 | 第38-48页 |
第一节 东北山神信仰与祖先崇拜 | 第39-42页 |
第二节 东北山神信仰与灵魂信仰 | 第42-44页 |
第三节 东北山神信仰与天崇拜 | 第44-48页 |
一 司雨水的山神 | 第47页 |
二 司季节的山神 | 第47-48页 |
第四章 从仪式和禁忌看山神信仰的功能 | 第48-54页 |
第一节 整合功能 | 第48-50页 |
第二节 调适功能 | 第50-52页 |
第三节 慰藉功能 | 第52-54页 |
结语: 置于时空结构中的东北山神 | 第54-56页 |
参考文献 | 第56-59页 |
攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第59-60页 |
后记 | 第60-61页 |