| 摘要 | 第10-13页 |
| ABSTRACT | 第13-16页 |
| 第一章 导论 | 第17-27页 |
| 第一节 体验主义哲学的产生背景 | 第17-18页 |
| 第二节 体验主义哲学的核心观点 | 第18-20页 |
| 第三节 文献综述 | 第20-25页 |
| 第四节 本文结构 | 第25-27页 |
| 第二章 体验主义哲学的认知科学基础 | 第27-62页 |
| 第一节 概念隐喻理论 | 第27-40页 |
| 一、隐喻的广泛性和基础性 | 第27-29页 |
| 二、概念隐喻理论的核心观点 | 第29-36页 |
| 2.1.2.1 概念隐喻是理解的映射 | 第29-31页 |
| 2.1.2.2 概念化认知系统通过隐喻映射由身体性概念奠基 | 第31-33页 |
| 2.1.2.3 概念隐喻根据体验建立 | 第33-34页 |
| 2.1.2.4 概念隐喻是片面的与多元化的 | 第34-36页 |
| 三、概念隐喻理论的经验证据 | 第36-37页 |
| 四、概念隐喻理论面临的批评 | 第37-40页 |
| 第二节 概念隐喻理论的独特地位 | 第40-44页 |
| 第三节 范畴研究 | 第44-62页 |
| 一、个例化的非经典范畴研究 | 第44-51页 |
| 二、原型与基础层面理论 | 第51-56页 |
| 2.3.2.1 原型效应 | 第51-54页 |
| 2.3.2.2 基础层面效应 | 第54-56页 |
| 三、理想认知模型理论 | 第56-62页 |
| 第三章 体验主义哲学的主要观点 | 第62-78页 |
| 第一节 对客观主义的批判 | 第62-72页 |
| 一、西方文化中的客观主义迷思 | 第62-65页 |
| 二、客观主义在经验解释能力上的不足 | 第65-70页 |
| 3.1.2.1 对隐喻现象的解释 | 第66-68页 |
| 3.1.2.2 对范畴化现象的解释 | 第68-70页 |
| 三、客观主义的成功可被重构 | 第70-72页 |
| 第二节 具身实在论 | 第72-74页 |
| 第三节 体验主义与哲学史的关系 | 第74-78页 |
| 第四章 体验主义哲学的一些不足 | 第78-85页 |
| 第一节 概念隐喻理论中的跨域映射论教条 | 第78-81页 |
| 第二节 体验主义哲学的物理主义基础 | 第81-85页 |
| 第五章 初探可能的发展进路 | 第85-136页 |
| 第一节 对概念隐喻理论的改良 | 第85-98页 |
| 一、对概念隐喻的简化重构论阐释 | 第85-91页 |
| 二、对更广泛现象的整合性解释 | 第91-93页 |
| 三、神经层面上的可行性 | 第93-98页 |
| 第二节 消解意识问题的一个可能进路 | 第98-128页 |
| 一、当代哲学中的意识问题 | 第98-101页 |
| 二、对意识问题的澄清 | 第101-110页 |
| 5.2.2.1 意识问题所涉及的知识领域 | 第101-103页 |
| 5.2.2.2 意识问题所涉及的困惑 | 第103-107页 |
| 5.2.2.3 意识概念作为诸日常概念的单一本质 | 第107-110页 |
| 三、对诸具体问题的消解 | 第110-123页 |
| 5.2.3.1 心智活动与身体活动之间是否具有因果关系 | 第110-116页 |
| 5.2.3.2 心智活动的发生能否脱离其物理基础 | 第116-117页 |
| 5.2.3.3 感觉描述能否通约为物理语言 | 第117-118页 |
| 5.2.3.4 非感官性心智活动是否伴有现象体验 | 第118-119页 |
| 5.2.3.5 感觉能否被完全概念化地认识 | 第119-123页 |
| 四、意识问题的正当性 | 第123-128页 |
| 第三节 辩护科学知识有效性的一个可能进路 | 第128-136页 |
| 一、科学理解的隐喻构建 | 第128-131页 |
| 二、对科学的模型论阐释 | 第131-136页 |
| 第六章 结论 | 第136-141页 |
| 第一节 评述与批判 | 第136-138页 |
| 第二节 预设与限度 | 第138-141页 |
| 参考文献 | 第141-149页 |
| 致谢 | 第149-150页 |
| 攻读博士学位期间发表的相关科研成果 | 第150-151页 |
| 附件 | 第151页 |