摘要 | 第8-9页 |
ABSTRACT | 第9页 |
第一章 绪论 | 第10-19页 |
第一节 选题背景及研究意义 | 第10-11页 |
一、选题背景 | 第10页 |
二、研究意义 | 第10-11页 |
第二节 国内外研究现状综述 | 第11-17页 |
一、村落形态研究 | 第11-12页 |
二、村落文化特色研究 | 第12-14页 |
三、少数民族特色村落经济研究 | 第14页 |
四、少数民族特色村落的保护与发展研究 | 第14-16页 |
五、少数民族特色村落保护发展中的问题与对策研究 | 第16-17页 |
第三节 研究思路和内容 | 第17-18页 |
一、研究思路 | 第17页 |
二、研究内容 | 第17-18页 |
第四节 研究方法和创新之处 | 第18-19页 |
一、研究方法 | 第18页 |
二、创新之处 | 第18-19页 |
第二章 吕洞山区苗族村落形态研究 | 第19-34页 |
第一节 吕洞山区田野点概况 | 第19-21页 |
一、地理区位 | 第19-20页 |
二、时间范围 | 第20页 |
三、研究对象 | 第20-21页 |
第二节 人与神:村落中的主体形态 | 第21-25页 |
一、人:村落文化的创造者和参与者 | 第21-23页 |
二、神:村落信仰文化的核心体系 | 第23-25页 |
第三节 文与史:村落中的精神形态 | 第25-28页 |
一、文:村落中的人文精神 | 第25-27页 |
二、史:村落的流变历程 | 第27-28页 |
第四节 地、产、景:村落中的物质形态 | 第28-34页 |
一、地:村落中的自然景观 | 第29页 |
二、产:村落中的生计方式 | 第29-30页 |
三、景:村落中的空间场境 | 第30-34页 |
第三章 吕洞山苗族村落文化特色研究 | 第34-55页 |
第一节 吕洞山苗族鼓舞文化 | 第34-39页 |
一、苗鼓的起源 | 第34-35页 |
二、苗鼓的演变与艺术特征 | 第35-37页 |
三、苗鼓的社会功能与变迁 | 第37-39页 |
第二节 吕洞山民居建筑文化 | 第39-45页 |
一、建筑源流 | 第39页 |
二、选址及布局特点 | 第39-40页 |
三、建造形态特点 | 第40-42页 |
四、建筑格局特点 | 第42-43页 |
五、文化内涵 | 第43-45页 |
第三节 吕洞山印山高腔文化 | 第45-49页 |
一、文化内涵 | 第45-46页 |
二、艺术特征 | 第46-48页 |
三、多元文化的产物 | 第48页 |
四、文化功能 | 第48-49页 |
第四节 吕洞山苗傩戏文化 | 第49-55页 |
一、文化的缘起 | 第49-50页 |
二、艺术特征 | 第50-52页 |
三、音乐表现形式 | 第52-53页 |
四、社会功能 | 第53-55页 |
第四章 吕洞山村落文化的保护 | 第55-64页 |
第一节 吕洞山村落文化面临的问题 | 第55-59页 |
一、文化功能的弱化 | 第55-56页 |
二、文化保护机制不健全 | 第56-58页 |
三、市场化、利益化、泛娱乐化突显 | 第58-59页 |
第二节 吕洞山村落文化的保护原则 | 第59-62页 |
一、找准保护的主体力量 | 第59-60页 |
二、挖掘保护的根本动力 | 第60-61页 |
三、注重文化保护的选择性 | 第61-62页 |
第三节 吕洞山村落文化保护措施 | 第62-64页 |
一、利用数字化和信息化手段对民族文化源头进行保护。 | 第62页 |
二、更新和完善民族文化保护机制 | 第62-63页 |
三、建立健全民族文化运行的市场机制 | 第63-64页 |
结语 | 第64-65页 |
致谢 | 第65-66页 |
参考文献 | 第66-67页 |